道教和八字命理都是具有深厚历史底蕴的学问。道教以道家哲学为基础，强调人与自然、宇宙的和谐共生，追求长生不老、超脱轮回的境界。而八字命理则是通过对人的出生年月日时进行推算，分析五行八字的相生相克关系，预测人的命运和运势。道教做法事能否治病呢？本文将从道教法事的角度，结合八字命理的原理，探讨这一问题。
我们需要了解道教法事的基本概念。道教法事是道教信仰活动中的一种重要形式，主要包括斋醮、法事、符咒等。这些活动旨在祈求神灵的庇佑，消除灾祸，增进福祉。在道教法事中，法师会根据信徒的需求，运用各种法术、符咒、法器等，以达到治病、消灾、祈福的目的。
道教做法事能否治病呢？从道教的角度来看，道教认为疾病是由邪气侵入人体所致，而法师通过做法事，可以驱除邪气，恢复人体的健康。在道教法事中，有一种名为“祛病法”的法术，专门用于治疗疾病。这种法术通常包括诵经、念咒、画符等环节，旨在借助神灵的力量，祛除病邪，恢复健康。
从现代医学的角度来看，疾病的发生往往与遗传、环境、生活习惯等多种因素有关。虽然道教做法事可能会对患者产生一定的心理安慰作用，但并不能从根本上解决疾病问题。因此我们不能过分依赖道教法事来治病，而应该注重科学的治疗方法。
我们再从八字命理的角度来看待这个问题。八字命理认为，人的命运和运势受到出生年月日时的影响，而五行八字的相生相克关系则决定了一个人的命运走向。在八字命理中，有一种名为“五行调候”的方法，可以通过调整五行八字的平衡关系，来改善人的命运和运势。这种方法在一定程度上与道教做法事的目的相似，都是为了调整人与宇宙的关系，达到和谐共生的状态。
八字命理并非万能的。虽然它可以帮助人们了解自己的命运走向，但并不能改变命运本身。因此我们不能过分依赖八字命理来治病或改善运势。相反，我们应该树立正确的人生观和价值观，积极面对生活中的困难和挑战，才能真正实现身心健康和幸福生活。
道教做法事在一定程度上可能对治病有所帮助，但这并不意味着它可以替代现代医学的治疗方法。八字命理虽然可以帮助我们了解自己的命运走向，但并不能改变命运本身。因此我们在面对疾病和困境时，应该注重科学的治疗方法和积极的心态，而不是过分依赖道教法事和八字命理。只有这样，我们才能真正实现身心健康和幸福生活。
请道士做法事，早已经成为中国古老传统中的一个重要仪式。虽然做法事可以为人们解决疾病、祛除灾难等诸多问题，但这一传统也带来了很多危害。首先，道士的做法事多以求神问卜、燃香拜佛、念经诵咒为主，这些活动不仅消耗着人们的时间和精力，而且还需要大量的金钱财物来完成仪式。对于那些经济条件不佳的家庭。
道家法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福；这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求。
法律上规定了不能用封建迷信骗人敛财、伤害生命。传统道教法术中有合理的成分和操作方法，但是不见得能让公安机关或者社会监管部门认可，不管你是否真的有法力，容易被误解为搞封建迷信活动。因此建议你低调。没有绝对把握不是去做。
道医没有资格行医，国家不承认，持道医证行医属于非法行医。中国道医证用于证明自己的道医身份，并且可以从事道医活动。道医，是以老子《道德经》的“道”为基本理论，以老子《道德经》的“道”为核心内容，以形神兼治为手段的医学及发展出来的道医学流派。道医不是道教，是道教长生不死思想的理论实践促动。
其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。道场分为：“祈福道场”（阳事道场）和“度亡道场”（阴事道场）两大类。一、祈福道场祈福道场：大则祈祷国泰民安，风调雨顺，禳解灾疫；小则为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，。
这是道教的规矩，有时候也叫做千金不传无义子，十字路口白送人；宁可坛前饥饿死，不拿道法做人情，它是道教的传承规矩。法术不要轻易传授，道不要贱卖，有些人想让名师顺路的时候顺便看看，(心不诚)，作为名师不应该接受这样的行为，做医生的不要主动敲门问病人治不治，(这样很被动，治病像商业)，。
法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等。3、一场正规的法事是如何做的呢？首先，做法事需要一位能量德智兼备的师傅来操持。另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福。现在很多寺庙，道士也有。
称之为道场一般是有出家比丘（和尚或尼姑）生活的地方。如果靠所谓的神通可以治病。也是不可能的事情，佛教提倡因果，就是说你今生一切遭遇都是有原因的，即使佛陀也不例外。所以说治病是假的。菩萨不可能附体某个人身上，也不可能托付谁帮忙做什么事情。因为菩萨可以说无所不能。
佛教的寺院开展了医学上的教育通过与佛教思想相符合的医学理论进行传教，不仅能够对百姓进行医学上的教育还能够达到自身传教的目的。道教也是如此但是不相同的是道教并不是利用寺院进行传播自身的思想而是在天下行医利用道教思想在治病的过程之中传递养生思想。将道教与医学融合起来传播最为有名的就是孙思邈。
啥叫“造作符书”呢？就是烧符给别人治病，然后到处传播宗教小册子。喝符水当然是不可能治病的。据魏略记载，这些道士劝别人喝了神水之后，病情有所好转，就说是自己做法起了作用；没有好转，就说他信教不够虔诚。听起来，有些似曾相识的感觉。后来，张道陵的儿媳妇，也就是三代天师张鲁他。