仙家和亡灵超度是两个重要的主题。仙家，通常指的是修炼成仙的人，他们被认为拥有超越常人的能力，包括超度亡灵。而亡灵超度，是指通过特定的仪式或法术，帮助死者的灵魂得到解脱，进入天堂或轮回转世。从八字命理的角度来看，仙家是否真的可以超度亡灵呢？
我们需要了解什么是八字命理。八字命理，又称四柱八字，是中国古代的一种命理学说，主要通过分析一个人出生的年、月、日、时四个时间点，来推测其一生的命运和运势。八字命理认为，人的命运是由天时、地利、人和三个因素共同决定的，其中天时就是出生的时间。
在八字命理中，有一种说法是“生者为阳，死者为阴”。这意味着，生者的命运是由阳气决定的，而死者的命运则是由阴气决定的。因此从理论上讲，仙家的阳气可能可以帮助亡灵超度，因为他们的阳气比一般人更强。
这并不意味着所有的仙家都可以超度亡灵。在八字命理中，每个人的命格都是不同的，有的人的命格适合修炼成仙，有的人的命格则不适合。只有那些命格适合修炼成仙的人，才有可能成为真正的仙家，拥有超度亡灵的能力。
即使一个人的命格适合修炼成仙，他也需要经过长时间的修炼，才能达到足够的境界，才能真正掌握超度亡灵的能力。在这个过程中，他可能会遇到各种困难和挑战，甚至可能会因为修炼过度而伤害自己的生命。
因此从八字命理的角度来看，仙家是否可以超度亡灵，并不是一个绝对的问题。它取决于许多因素，包括个人的命格、修炼的程度、以及个人的意愿和决心。
无论仙家是否可以超度亡灵，我们都应该尊重和理解他们的努力和付出。因为仙家和亡灵超度都是非常重要的主题，它们代表了人类对生死、对命运的思考和探索。
从八字命理的角度来看，仙家是否可以超度亡灵是一个复杂的问题，需要根据个人的具体情况来判断。但无论如何，我们都应该尊重和理解仙家的努力和付出，因为他们是我们文化中的重要一环。
在现代社会，虽然科技的发展使得我们对生死有了更深入的理解，但我们仍然需要仙家和亡灵超度这样的传统文化元素，来帮助我们理解和面对生死。因此我们应该珍视和传承这些传统文化元素，让它们在我们的生活中发挥更大的作用。
我想说的是，无论我们是否相信仙家和亡灵超度，我们都应该尊重和理解那些选择修炼成仙的人。因为他们的选择，代表了他们对生命的热爱和对命运的挑战。他们的存在，让我们看到了人性的光辉和勇气。
从八字命理的角度来看，仙家是否可以超度亡灵是一个复杂的问题，需要根据个人的具体情况来判断。但无论如何，我们都应该尊重和理解仙家的努力和付出，因为他们是我们文化中的重要一环。
无苦可痛，以苦闻道。
其次花钱请寺院念经咒超度，就是念打卦打出来的结果的项目，一定要花钱超度，因为这是“亡财”，是和上师佛菩萨建立一个供养的关系，因为只有自己做了功德，对灵婴才有利。最后，如果暂时没有钱超度，可以自己先修行念佛放生做功德为孩子回向，他也会获得利益，但是最终还是要超度，其实超度的钱也不多。
不能。为什么说佛教没有超度，这一点在不少大德的解经中也说过。佛教的感化，被称之为拔苦，即用经文消解鬼魂的痛苦。所以地藏经，能学不能念，这是一本讲亲恩善行的经文，但是同样会感召各种横鬼来食经。这就是藏密为何要结坛城才修行的原因。有的居士对超度的程序也不太懂，有时候还没有完全把。
念念心经，超度他走。
出道仙有几道令旗答案是：五色令旗是道教做法事时，召请五方天王、五方护法、五方鬼王等清净、庄严、护持道场的令旗，无色令旗及其邀请的各王如下：(1)东方青面鬼头令旗。青令旗邀：东营军东营将；（九夷军九千九万人）(2)南方红面鬼头令旗。红令旗邀：南营军南营将；（八蛮军八千八万人）(3。
就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）。
判断是否真正的出马仙可以在仙家附体时默默念一些佛家除魔的咒语，真的仙家一般比较惧怕，如果什么事也没有则可以断定是骗子神棍或仙家没来上身，当然学佛修佛的仙家可能例外。即使真有鬼魂跟着也不要害怕，可以念佛诵经超度鬼魂，超度好了鬼魂就不会跟着了，不用花什么钱来破解。
分情况吧，如果是初一十五和过年过节的大供，那就烧香磕头为好；如果是平时里的话，那就烧香作揖拜拜就可以了。只要你心意做到就可以了。还有啊，但凡烧香，都不可烧劣质的化学香给仙家，这样就会显得你心不成的，建议你可以先在无相铜炉官网预订一款适合你的无相祈福香为佳，个人家里也是这样上香。
可以的
给自己家立堂口主要的依据有两种，一个是依据自己的梦境二是出现幻象。你说的阴仙实际上叫鬼差，鬼差指的就是能看阴阳宅。一般来说烟魂和清风就是横死的鬼仙，至于你家到底需要什么，我建议你还是看自己都经常做哪些梦。但是已故的亲人不属于仙家，把它立起来就等于供祖宗牌位。查地府方面的仙不仅只有。