从传统习俗的角度来看，择日是中国文化中非常重要的一部分。无论是婚丧嫁娶、搬家开业，还是其他重要的活动，选择一个吉利的日子被认为是能够带来好运和避免不幸的关键。因此在进行婴灵超度这样的严肃仪式时，许多人也会倾向于选择一个好日子，希望以此确保仪式的顺利进行和婴灵能够得到更好的超度。
从宗教的角度来看，不同的宗教和信仰体系对于择日的看法可能会有所不同。例如佛教强调因缘果报和众生平等，可能不会特别强调择日的重要性。佛教认为，关键在于超度者的诚心和忏悔，以及对于佛法的理解和应用，而不是外在的时间选择。因此从佛教的观点来看，婴灵超度的成功与否并不取决于是否选择了吉日，而是取决于超度者的真诚和努力。
现代社会中人们的观念也在逐渐变化。随着科学思维的普及和宗教信仰的多元化，越来越多的人开始质疑传统习俗中的一些做法，包括择日的做法。他们认为，婴灵超度的核心应该是对生命的尊重和对亡者的怀念，而不是迷信地依赖于某个特定的日子。这种观点认为，只要心怀诚意，任何时候都可以是进行超度的好时机。
关于“婴灵超度需要择日吗”的问题，我们可以得出以下几点结论：
1. 从传统习俗的角度来看，择日被认为能够增加仪式的吉祥性和成功率。
2. 从宗教的角度来看，不同宗教对于择日的重视程度不同，有些宗教可能不强调择日的重要性。
3. 从现代社会的角度来看，人们对于传统习俗的态度正在发生变化，越来越多的人开始重视内心的真诚而不是外在的形式。
评论1: 我个人认为，婴灵超度最重要的是内心的真诚和对亡者的怀念，而不是盲目地追求形式上的完美。如果真心想要帮助婴灵得到解脱，那么任何一天都可以是好日子。
评论2: 虽然我理解传统习俗中择日的重要性，但我更倾向于相信佛教的观点，即超度的成功与否取决于个人的诚心和努力，而不是外在的时间选择。
评论3: 我觉得这个问题没有绝对的答案，因为不同的人有不同的信仰和观念。重要的是要尊重每个人的选择和信仰，不要强迫别人接受自己的观点。
评论4: 作为一个无神论者，我不相信婴灵的存在和超度的可能性。但我认为，对于那些相信这些的人来说，选择一个好日子进行超度仪式可能会给他们带来心理上的安慰和支持。
评论5: 我同意现代社会中人们的观念正在发生变化的说法。我们应该更加关注如何以科学和理性的方式来纪念和缅怀亡者，而不是沉迷于迷信和形式主义。
念一遍地藏经需要一个半小时，请合理安排时间。地藏经有的版本分上中下卷，有的版本分上下卷，根据富余时间的不同，可以分开念，上中下卷的每卷要预留半小时，上下卷的每卷预留45分钟。一次读完的，预留一个半小时。打胎了为什么要超度儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有七世父母之说，。
超度的作用，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类，被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。一般做法事前都需要斋。
通常的寺院（县级以上）一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您要花费多少了？
人流之后医院是不会给孩子超度的，如果要超度主要是家属的个人行为自己请人进行超度，但是对于这种行为并不会去制止，因为人流后女性心里会受到一定的创伤很容易引起抑郁的情况，这个时候进行超度主要是寻求一种心理上的安慰，同时也可以避免情绪抑郁。但是对于人流后的女性首先要调整好自己的心态，自己要做好。
会的，我在超度我流产的孩子时看见了，大约六七岁的样子，和我流产的时间相符。
有的老人，尤其不识字儿的老人，是有点与众不同的能力的，这是真的。。。
回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院”祝福您及堕胎的婴儿
不要大声喧哗或进行冲突。4.注意在过程中保护寺庙和其他参与者的安全和秩序。5.如果不是常常在寺庙做超度，最好先向寺庙的办公室或工作人员了解一下过程和需要注意的事项。请注意，以上仅仅是一般性的建议，具体的要求和规定可能因寺庙的地理位置、信仰背景、文化背景等而有所不同。
3、如果找不到这样的人，可以在百度搜索海涛法师专门为婴灵超度的网站，去登记（宝宝没有名字就给他取一个），放心，这里面都可以匿名的，委托他们也能超度。——最后声明一点，以上全部都是无偿免费的，都是佛弟子们在做功德。如果有人跑来跟你谈费用，就不要理会他，因为一定是假的。