在东方文化中，尤其是中国，超度法事是一种深植于人们心中的宗教仪式。它不仅仅是一种信仰的体现，更是一种对亡者的尊重和怀念。为什么我们要进行超度法事呢？
超度法事是对亡者的一种尊重。在我们的传统文化中，死亡并不是生命的终结，而是另一种形式的开始。我们相信，亡者的灵魂在离开肉体后，会进入另一个世界。因此我们会通过超度法事，帮助他们顺利地过渡到新的生活阶段。这是一种对亡者的尊重，也是对他们生前行为的肯定。
超度法事可以帮助亡者解脱痛苦。在我们的信仰中，如果一个人在生前做了坏事，他的灵魂在死后可能会受到惩罚，陷入无尽的痛苦之中。通过超度法事，我们可以为他祈祷，帮助他解脱痛苦，得到救赎。
再次，超度法事可以帮助亡者实现愿望。有些亡者可能因为某些原因，没有完成他们生前的愿望。我们可以通过超度法事，帮助他们实现这些愿望，让他们在新的世界中能够安心。
超度法事也是一种对生者的安慰。对于失去亲人的人们来说，超度法事可以帮助他们接受现实，释放悲痛，找到内心的平静。
超度法事是一种深植于我们文化中的仪式，它体现了我们对亡者的尊重和怀念，也帮助我们和亡者实现心灵的沟通和交流。
[网友]丶自丶律丶：
[网友]中国农村富爸爸：
找到真正的老师了，讲得好！
[网友]世莉一号：
我认为，超度法事可以帮助我们接受死亡的现实，找到内心的平静。这是一种非常有意义的仪式。
[网友]中邮：
[网友]世界和我愛著你：
我认为，超度法事可以帮助我们和亡者实现心灵的沟通和交流。这是一种非常有意义的仪式。
[网友]丨蓝天白云刘德斌：
1因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。2.你说的是风水师和阴阳师，不是专门做道场的道士。人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士。
超度的作用，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类，被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。一般做法事前都需要斋。
因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。
人去西天做法事是为了超度自己以后再西天能够有一个好的去处，为自己积德行善，同时也是为活着的人祈福，希望他们能够生活的幸福美满，健健康康做法事事宜好的出发点来说的人去西天做法事就是为了超度自己
道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。做超度道场，能获解冤释结，消灾转运，吉祥如意，贵人扶持，工作顺利，事业兴旺，婚姻。
我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。道场分为：“祈福道场。
其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设。诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才可诵经，更不是一定要在人死之后，才来诵经。正信的佛教事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀。
佛教中的延生堂和往生堂是用来做亡灵超度法事的地方。延生堂是针对活着的人，为其消灾延寿（所以有人也称“长生位”），主要是为了达到祈求长生和消灾得福的目的。而往生堂则是为逝者做的亡灵超度法事，目的是为了让亡者摆脱过往的恶业业力束缚，获得新生，进入极乐世界。
超度的网络解释是：超度（词语概念）超度是道教用语，指道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。对于道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练。超度的网络解释是：超度（词语概念）超度是道教用语，指道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。对于道教而言，超度就是通过法师自己。
老人去世之后请道士，这是一些地方的民风民俗，请道士来超度老人，是很正常的现象。