亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?
可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。
人去世后为什么要穿孝衣
每一个地方的风俗习惯不一样，都是有区别的。人去世之后，会有自己的儿女，侄子侄女参与带孝，能够带孝的都是亲人。在农村的风俗中，从人们去世开始做法事时所有的孝子都要穿孝衣。人们穿孝衣也就是每天做法事时才穿，农村做法事一般就是五天或者七天。那么在这几天的时间里，平时可以穿自己的衣服，到。
做法寺有好处吗,妈妈去世十周年,想给双亲做法事,使她们不在受病疼
当然，做法事对亡者和生者都有益处。这是一种功德无量的行为。不过，做法事时，亡者和在世的人有所不同。如果父亲尚在世，那么做法事的目的应该是为他在世延寿。如果父亲已经去世，做法事则主要是为了超度亡灵，使其得到安息。具体做法，可以咨询寺院中的出家师父。在世的人通过做法事可以获得精神上的。
佛家老人病危家人可以在守护旁边吗?
这个老人病危最好不要守在旁边，因为这个时候临终的人神识昏昧迷惑颠倒，梢梢不注意就可能把他引向恶道，家人陪在旁边只会影响他不会有什么好处的，陪在老人身边在老人身边哭泣触碰老人的身体都是世俗的处理，不明理的家属才这样处理的，在佛门里面这是大忌，人临终要死的时候不能在他面前哭泣吵闹，除。
一般做一场法师需要几个和尚师傅
小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。
打斋是什么意思
打斋是一种传统的佛教仪式，僧侣们通常会沿门募化乞食，以此为生计来源。此外，打斋也指念经做法事，用于纪念逝去的亲人。人们通过打斋表达对已故亲人的思念与尊敬，为他们诵经祈福，希望他们在阴间能够顺利通过地府，到达西方净土。打斋仪式包含多个环节，首先是招魂，通过仪式让逝者的魂魄得到安抚。其次是。
为什么人死后要守夜?
动物世界里，自己同类或亲人死了，会“悲痛欲绝地看着它，久久不愿离去”，这可以看得出是一种本能的行为，不需要人类的教化，是自然而自发的。即便没有什么灵魂的构造和理解，人仍然停留在动物层面，也会本能地这样去做，守着死者的身边，久久不愿离去。如果说这种“久久不愿离去”就是“守夜”，也。
要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?
不需要。人去世49天就完成了投胎转世，再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报
老人过世有什么禁忌吗
得知老人去世的消息之后，家里人需要守孝。守孝的期间内，不要到处串门，不要穿着鲜亮的衣服，也不要去娱乐场所玩乐。在守孝的期间，不要选择杀生，可以去放生鱼，这对于去世的老人有着比做法事还要好的效果。第四：不要剃头发 在老人去世的时候，不要去剃头发，也不要叫孕妇来参加，更不要在近期举办。
意外死亡的人多长时间去庙里操度?
一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。