送回时，烧纸钱衣物，称烧「包衣」，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
送回时，会烧纸钱衣物，称为烧“包衣”，也有佛教或道教的超度法事。在江西、湖南等地，中元节甚至比清明节或重阳节更重要。重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。民间有登高的风俗，因此重阳节又称“登高节”。此外，还有重九节、茱萸节、菊花节等称呼。九月初九的“九九”谐音是“久久”，。
ULLAMBANA)也就是盂兰会」因为七月十五接近收获的季节,重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂。后世便跟相仿效,统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣,希望自己的先祖死后得到超度安宁。这个故事和习俗自达摩先师传到中国。中国人却出奇地想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤。
因此,民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂,烧冥钱元宝、纸衣蜡烛,放河灯,做法事,以祈求祖宗保佑,消灾增福,或超度亡魂,化解怨气。十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是。
“七月半”祭祖时,要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,直到七月卅日送回为止。送回时,烧纸钱衣物,或寺庙也会办超度法事。在江西、湖南的一些地区,同为祭祀节日,中元节就比清明节或重阳节更重要。3、祭祀土地七月十五,还是为人间赦罪的。
故需祭祖。祭拜的仪式一般在傍晚时分举行，时间上局限于七月十五这一天。“七月半”祭祖时，要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，直到七月卅日送回为止。送回时，烧纸钱衣物，或寺庙也会办超度法事。
在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。按佛教典故,关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故:相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的。
送回时，烧纸钱衣物，称烧“包衣”，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。农历九月初九日重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也。
在道教的大型宫观中，他常被奉祀于救苦法事中，特别是在清明节、中元节和重阳节这样的祭祖时日。在中元节，他化身“面燃大士普渡真君”，被尊为“大士爷”或“普渡公”，在冥界有着至高权力，监督亡魂的超度事宜。道教的超度仪式中，太乙救苦天尊是主导，比如《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝。
万圣节就是万圣节，也叫万圣节。鬼节是万圣节前夕。每年的11月1日是万圣节，历史悠久，可以追溯到公元前的西欧土著凯尔特人的风俗习惯，带有浓厚的迷信色彩。远在罗马帝国西征之前，凯尔特人就在不列颠群岛和法国生活繁衍。他们相信在每年的10月31日，死者的灵魂会从坟墓中出现。所以，在这一夜，要做好吃。
重阳节，又称为“老人节”，是中国传统节日之一，通常在农历九月初九这一天庆祝。这个节日起源于古代的巫术驱邪活动，后来逐渐演变成了一个敬老、爱老、助老的节日。随着时代的变迁，重阳节的习俗和意义也在不断地演变和发展。重阳节适合做超度法事吗？
我们需要了解什么是超度法事。超度法事是一种佛教仪式，旨在帮助亡魂解脱轮回之苦，得到安息。这种法事通常在寺庙或道观举行，由僧人或道士主持。重阳节与超度法事之间有什么联系呢？
从历史的角度来看，重阳节的起源与驱邪避祸有关。古人认为九月初九是一个阳气最旺盛的日子，容易招惹邪灵。因此他们会在这一天举行各种驱邪活动，以祈求平安。而超度法事作为一种驱邪避祸的方式，与重阳节的初衷不谋而合。因此从这个角度来看，重阳节适合做超度法事。
从现代的角度来看，重阳节的意义已经发生了很大的变化。如今的重阳节已经不再是一个驱邪避祸的节日，而是一个敬老、爱老、助老的节日。在这个节日里，人们会举行各种活动，如登高远足、赏菊品茗、祭祖等，以表达对长辈的敬意和关爱。在这样的背景下，重阳节还适合做超度法事吗？
事实上，随着社会的发展，人们对传统文化的理解和接受程度也在不断地提高。越来越多的人开始关注传统文化中的一些习俗和仪式，并试图将其融入到现代生活中。在这个过程中，一些传统习俗和仪式的意义也得到了重新的解读和赋予。例如重阳节的驱邪避祸意义逐渐被淡化，取而代之的是敬老、爱老、助老的主题。而超度法事作为一种传统的宗教仪式，也逐渐被赋予了新的意义。
在这种背景下，重阳节做超度法事并不是不可以的。实际上，这种做法在一定程度上可以帮助人们更好地理解和传承传统文化。通过在重阳节举行超度法事，人们可以更加深入地了解佛教文化，同时也能够感受到传统文化的魅力。这种做法还可以让人们在敬老、爱老、助老的关注到生命的无常和生死轮回的问题，从而引发对生命和死亡的思考。
我们也需要注意到，重阳节做超度法事并不是一种强制性的规定。每个人对于传统文化的理解和接受程度都是不同的，因此在这个问题上并没有绝对的对错之分。对于那些信仰佛教的人来说，他们可以选择在重阳节举行超度法事，以此来表达对传统文化的尊重和传承；而对于那些不信仰佛教的人来说，他们也可以按照自己的方式去庆祝重阳节，享受这个节日带来的欢乐和温馨。
重阳节是否适合做超度法事，取决于个人的信仰和文化观念。在这个问题上，我们应该尊重每个人的选择和观点，同时也要努力传承和发扬传统文化。只有这样，我们才能够真正地感受到重阳节这个传统节日所蕴含的文化内涵和价值。
[网友]中庸平淡：
98%是富贵命[偷笑]
[网友]东方80314：
人在不顺境的时候，不能埋怨现实，更不能自暴自弃。要低调，韬光养晦，努力学习，提高自身价值和知识水平。等到有机会发挥的时候，可以一炮而红，一飞沖天，达致个人理想的目标。
[网友]东湖下店金家：
[网友]中国合格良民098：
嗯嗯
[网友]中国信仰qwq1：
师傅我要和你做朋友
[网友]中国兴千年：
人生其实也应该这样，年青时吃点苦，受点磨难是好事，正所谓早成功不如晚成功，晚吃苦不如早吃苦说的就是这个道理。
[网友]丶180025213：
[网友]东方升起太阳chen：
我觉得重阳节做超度法事并没有什么不妥，关键是要看个人的意愿和信仰。如果一个人真心想要在重阳节做超度法事，那么他就应该去做。
[网友]主沉浮3011896：
世间行者，都应该懂得多躁者必无沉毅之识，有畏者才有卓越之见。
[网友]中部之中：
多做善事，广积善缘