怎么给孩子取名
古人取名字的讲究
如果自己为自己取名、改名，那么所取的新名字也同样饱含丰富的文化内容，寄托自己的志向和对自己的勉励、鞭策要怎么给宝宝取名。唐代女皇武则天曾给自己取名为“曌”，意思是日月当空，普照大地；明末农民领袖李自成原名李鸿基，在成为农民领袖前改名李自成，意思是大丈夫要自成自立、干出一番事业。
同样，太平天国领袖洪秀全，原名洪仁坤，后来改名秀全，在名字中暗藏了“禾乃人王”4字，其中“禾”是“我”字的谐音和变体，“禾乃人王”亦即“我乃人王”，意思是“我要做天下百姓的领袖”孩子取名该怎么取。这一名字反映了他的追求和抱负，用意十分明显。
名字有时还是家族或兄弟姊妹中排行的代表字。如人们熟知的《红楼梦》中贾宝玉一家，在宝玉一辈人中有贾珍、贾琏、贾环、贾珠等，他们不是同胞兄弟但属同一家族，因此名字中共享“玉”旁，并以此作为他们排行的代表字如何给小孩取名。同样，贾宝玉父辈贾敬、贾政等共享“文”旁，子辈贾蔷、贾蓉等共享“草”头，这“文”、“草”也都是排行的标志。又如我国古代兄弟排行时，习惯用伯、仲、叔、季加以区别，意思与今天的数字一、二、三、四差不多。这些字用在人名中，成了人名的一部分，也就具有了名字的意义如何给小孩取名。
人与名字的关系还是民族心态的反映。如今民间有重男轻女的习俗，这一习俗反映在名字上，是有些生了女儿的父母把生儿子的希望寄托在下一胎上，并通过女儿的名字反映出来小孩取名怎么取好。关于这点，有人讲了一则笑话，大意是说，一对夫妻接连生了5个女儿，仍想生个儿子，于是便为女儿分别取名为招娣(弟)、引娣、盼娣、想娣、邀娣，等生了第六仍是个女儿，只好打消了再生孩子的念头，取名“绝招”孩子取名该怎么取。这则笑话讲的当然是多年以前的情况，但我们从中不难看出，名字所反映的民族心态是何等的清楚、直接。
可见，姓名对人生有很大的影响力，如姓名不良者会产生积极的一面，如姓名不良者会产生消极的，不可不重视。姓名对健康，对婚姻，对财富运，对性格，对心理，社交关系，等等有暗示力小孩子取名怎么取。
姓名有以下的暗示诱导力，姓名吉者，福寿圆满，财帛厚裕。事事顺利，心身平安。姓名不吉者，常陷逆境，事事多挫折，多劳少得，或遇小人，如雪上加霜，困难重重，名字异性化常给婚姻带来坎坷等如何给小孩取名。
虽然姓名不能决定人的命运，但能起到补救作用，中国的智者无不重名，多少成名的大家，具有影响力的政治家，思想家，艺术家，演义界的巨星，在事业发展的关键时刻都改过名字怎么给孩子取名?。因为，改名能够：
1、能改善运气，为自己的发展提供有利条件；
2、体弱多病，改对自大有利的名字，配合命局，补进四卦命局的喜用神，有利于身体健康。
3、生意不顺，改名有利于开启时运。
4、才华横溢却事事挫折者，改名后有利引导成功好运。
5、依据出生年月日时排出四柱命局，依据四柱命局找出用神喜神。
6、成年人改名可找同音字，就改一个新名。
7、改名后，应广泛传播新改的名字，传播越广效果越好。
8、三才五格配置相生，数理“去“数理，偏旁、字意来补命局中的喜用神。
在中国周易取名就像是一个传统，象征着爱子女，想给子女一个幸福生活的美好愿望，那在这个愿望之下有什么重要事项是取名时一定要注意的呢如何给小孩取名？
第一点就是在生僻字上，汉字的文化确实是博大精深，穷极一生研究到头来也会发现总有一些不认识的字出现，一些我们现实生活中不常用到的，甚至是见都没见过的字，一些父母可能是希望自己的孩子与众不同取名怎样取才是正确的。
能够被人第一眼记得，所以会去取一些这种的字，这是一个注意事项，好像是越复杂的字越显得有文化一样，抛开易理不说，复杂的字写自己的名字的时候就够麻烦的如何给小孩取名。
而且在信息时代甚至还有一些字根本显示不出来，只能显示图形，在手机卡实名制的一段时间内就有很多改名的人，因为确实在系统中查询不到这个字，让我们惊讶的是，还有一些造字的小孩取名怎么取好。
在易理中复杂的字虽然可以让人一眼记住，但是却给人一种很别扭的感觉，从姓名学上来讲是非常影响气运的事，而且在生僻字中有很多“凶”字，这其中有很多父母是不知道的，所以尽量不要用生僻字怎么给孩子取名。
这个也是一个禁忌，意思就是不要和祖先或者是上几代的亲人同字，这个也有两个方面的说法，第一点从礼节上来讲就是不对的，中国是非常注重礼节的国家，与先人同字总有着冒犯先人的意思，所以这是不可取的，第二点上就是从气运上来讲，也是有犯冲的小孩子取名怎么取。
第三点上就是性别字，我们在取名上是非常中规中矩的，也就是说男人取名就是用阳刚之字，女人取名常用阴柔之字，如果混乱从视觉和叫法上来讲是非常别扭的，从风水上来讲女性取男性字会比较强硬。
在生活中多有口角是非出现，比如说生活中的女强人一类的，男性取女性字从风水上来讲容易使得命犯小人，影响自己的事业发展，所以根据性别取名也是非常重要的。
1、取名的“五有”“六不”
2、今天，大凡为人父母者，都应该给孩子取过名。但要问起每个人给孩子起名有什么讲究，估计一般人都会说不上来。虽然如此，今天的人们在给孩子起名时，还是有些讲究的。比如男孩子起名，有家族传承者，按照堂号各自有固定的排行字诗。没有堂号的，各自按照已经存在的辈分关系选个合适的字，放在中间。更多的人家，起名以父母的希望，文化的偏好，选个好听又文雅的名字，或者单字，或者双字，甚至三字的。孩子取名，往往凭着父母一时的兴趣与希望，没有什么太多的讲究。
3、今天我们就来看一看古人取名的讲究。公元前706年，周历九月二十日，鲁桓公的嫡长子诞生，需要父母给新生儿取名，鲁桓公咨询大夫申繻关于取名的讲究，从而留下了一段古人取名的佳话。
4、申繻告诉鲁桓公，取名要遵循“五有”“六不”的总体原则。所谓五有是指：有信，有义，有象，有假，有类。按照申繻解释，“五有”是起名的五种方式。其一有信，即“以名生为信”。就是按照新生儿出生时的各种天象、人事加以起名，从而传递某种冥冥之中的力量。比如，叔虞因其母梦而得名。其二有义，即“以德命为义”。这是对新生儿的期望，比如事业、人品、健康等等。姬昌的昌字就寄托了周人昌盛的期许。其三有象，即“以类命为象”。这就是要看婴儿的品貌形象和特征，比如孔丘，作为婴儿时“首上污顶，故因名曰丘”。其四为有假，即“取于物为假”，也就是假借万事万物。比如孔鲤，当时有人给孔家送了一条鲤鱼，因而取名为鲤。其五为有类，即“取于父为类”。从父母身上寻找与新生儿的相同之处，典型就是鲁庄公，名同，因为与其父生日相同。
5、除了五有，还要做到“六不”。即不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。不以国，就是不以自己国家的名称命名，这个好理解。如此起名有可能对自己国家尊严构成不良影响，如果是国君就必须改名，“故以国则废名”。不以官，就是不要使用现有的国家官职来命名，如果这种情况发生在国君身上，则有可能把这个官职给废除了。不以山川，就是尽量不要使用山川河流的名称来命名，这样的事情发生在国君身上，会导致山川河流的祭祀被废除，即“以山川则废主”，主就是祭祀之主。不以隐疾，就是不要以各种并未暴露在外的疾病名称来命名，这个也好理解。隐藏的疾病也是人的隐私，暴露则羞耻。不以牲畜，这也好理解，用牲畜命名，尤其祭祀的牲畜更不行，即“以畜牲则废祀”。不以器币，这主要是指不能以祭祀用的器皿用具来起名，“以器币则废礼”。
6、为此，申繻还举了一些例子。比如，晋国因为晋僖侯名司徒，因此废了司徒一职。宋国因宋武公名司空，在宋国废除了司空一职。鲁国的鲁献公名具，鲁武公名敖，因此这两座山的祭祀从此作罢。所以，在取名的时候，不能取很大的名字，尤其要避免采用山川河流、国家官职这类名称。
7、周人崇拜祖先，先人去世，敬之如神，祭祀以名，因此“名”就变得十分神圣。因其神圣，就派生出讳言先人名字的文化传统。在名讳制度下，就又出现了成年后取“字”的文化习惯。名与字，共同构成了古人取名的讲究！
对于怎么给孩子取名的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。