赶尸毒蛊人神合一 揭秘湘西三大邪事
湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎在湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它寄只附于女子身上，危害他人。那些所谓有。
湘西真的有人放蛊吗
湘西的蛊文化在民间传说中广为流传，其中“蛊婆”施法的形象尤为鲜明。据传统说法，蛊术能够使蛊寄生于人畜之间，造成疾病或不幸。然而，这种说法在现代科学视角下难以立足，实际上并没有确凿证据支持蛊术的存在。改革开放后，随着科学知识的普及，相信蛊术的人越来越少。在湘西的苗族地区，的确存在着一些传。
中国湘西地区民俗有哪些
结婚有哭嫁，传统的是从结婚前2、3个月便开始哭嫁。哭嫁是一种很有价值的民族传统艺术。在以前也作为衡量一个待嫁女家教和素质的标准之一。打溜子，在结婚的时候迎亲队伍和送亲队伍赛溜子。丧葬方面，有跳神，哭丧，做法事，唱孝歌等。分大葬，小葬等多种。孝歌文化也是湘西很有特色的地方文化。
湘西秘闻有哪些?其科学原因是什么
有很多！放蛊，赶尸，咬犁口，上刀梯，等等 可能大家对咬犁口不太熟，解释下：过去耕田用的犁口，放在铁匠铺里烧红，铁钳夹出，有“法术”的师傅用牙齿咬住火红的犁口。具体本人没见过，但是老一辈的多数人见过。
谁帮我揭开湘西神秘的“赶尸”之谜。
湘西一直流传着“赶尸”的谜团，现在比较常见的解释是：有2种。（1）“抬尸”说 这种解释是说，运尸人将尸体垂直地固定于两根竹竿上，像抬轿般运送尸体。具体的做法是将竹子在尸体腋下穿过，并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。尸体穿着宽袍大袖的寿衣，遮挡住了竹竿，在夜里远远看来，就像是一队僵尸双手伸直。
鬼节为什么不能吹哨
传说吹口哨是招孤魂野鬼的信号，湘西做法事就有这种说法。在中国也有这种说法，不过是海螺，地藏菩萨管辖的怨鬼大门的口号。
湘西赶尸是否真的存在?其后人现场亲自示范,真相是什么?
以上，就是田铁武总结的湘西赶尸的诀窍，从田铁武的描述和现场演示来看，这过程中非常自然，没有什么反科学的情况出现。大家之所以有一些惊悚的传闻，也不过是因为这件事情本身就是有些瘆人的。那么也许有人要问了，湘西赶尸的奇闻是从何而来呢？其实关于赶尸，在几千年前就有了一个传说。据说当初蚩尤率。
湘西的各种恐怖的事情,求全解
湘西有三大邪,其一为“湘西赶尸”:湘西是一个很神秘的地方,湘西的“赶尸”,到现在也没人能指出它的真实情况来。据当地人一致的说法:赶尸的人是一个身穿道袍的法师,不论尸体数量有多少,都由他一人赶。这和香港电影演的一样。说“赶”尸不如说“领”,因为这法师不在尸后,而在尸前带路,一面走一面敲锣,。
湖南湘西有哪些文化
蛊术、土匪、哭嫁、赶尸构成湘西神秘文化的主体。由于湘西文化奥妙无穷，所以不甘心仅限于导游小姐的讲解，在网上查到如下内容，和好友们共同领会： 湘西的姑娘不仅爱唱歌，还会蛊术。蛊是指生于器皿中的虫子，有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊等等，在湘西地区俗称“草鬼”，相传它寄只附于女子身上，危害他人。。
湘西赶尸是怎么回事?湘西赶尸的真相到底是什么?
赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知。在中国，早至旧石器时代。