道教是一种重要的宗教信仰，它以道家思想为基础，融合了阴阳五行、八卦等哲学理论。道教的信仰体系丰富多样，其中法事是道教活动中的一种重要形式。道士做法事究竟有没有功德呢？本文将从八字命理的角度，探讨道士做法事的功德与人生。
我们需要了解什么是法事。法事是道教活动中的一种仪式，主要包括斋醮、祈福、超度等。这些仪式旨在祈求神灵的庇佑，消除世间的灾难，使人们生活安宁。道士作为道教的传播者和实践者，承担着举办法事的任务。
从八字命理的角度来看，道士做法事的功德主要体现在以下几个方面：
1. 积德行善：道教强调“道德”，认为人应该遵循道德规范，行善积德。道士通过举办法事，为信众祈福消灾，这是行善积德的表现。从八字命理的角度来看，行善积德可以改善命运，增加福报。因此道士做法事是有功德的。
2. 修身养性：道教主张“无为而治”，强调内心的修养和自我调适。道士通过修炼、学习道教经典，不断提高自己的道德品质和精神境界。从八字命理的角度来看，修身养性有助于提高个人的运势，增强福报。因此道士做法事也是有功德的。
3. 传承文化：道教是中华民族的传统文化之一，具有悠久的历史和丰富的内涵。道士通过举办法事，传播道教文化，使之得以传承和发扬。从八字命理的角度来看，传承文化有助于提高个人的文化素养，增加福报。因此道士做法事也是有功德的。
4. 社会和谐：道教主张“天人合一”，强调人与自然、人与人之间的和谐相处。道士通过举办法事，祈求神灵的庇佑，消除世间的灾难，使人们生活安宁。从八字命理的角度来看，社会和谐有助于提高个人的运势，增加福报。因此道士做法事也是有功德的。
我们也应该看到，道士做法事的功德并非一蹴而就，而是需要长期的努力和积累。从八字命理的角度来看，一个人的运势受到多种因素的影响，包括先天八字、后天努力、环境因素等。因此道士在做法事的过程中，还需要不断地修炼自己，提高自己的道德品质和精神境界，才能更好地发挥功德的作用。
道士做法事是有功德的。这种功德不仅体现在积德行善、修身养性、传承文化、社会和谐等方面，还有助于提高个人的运势和福报。这种功德并非一蹴而就，而是需要长期的努力和积累。只有道士不断地修炼自己，提高自己的道德品质和精神境界，才能更好地发挥法事的功德作用。
拓展阅读：
道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子的纸袋子上写阴。
是有影响的，做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见。如果做法前不问卦确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分。
依据是伪经，法事当然是无效的。道士的填库功德比和尚的水陆法会功德更符合中华文化，更有韵味。
有大功德的修道人，是更容易得道成真的，所以道教提倡积功累德，《道德经》上讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”越是不计回报的付出，得到的回报就越是大，而不执着于回报，始终持守内心中的那份清静。
有一位出家道士让你出3000元做法事，能帮你改变命运是真的吗？这明显就是套路啊，有这么好的事，人的命运能改变吗？他那么厉害，还要到处去给别人做法师，那他不给自己做法师，让自己命运好起来，有用不完的钱，这明摆。
有种说法说有些人死后迷恋生前的场景，和人一起生活不去阴间，时间久了晦气，给家族带来疾病和霉运，请道士和尚超度去阴间
不捐，这都快成强行摊派了。作恶多端，入庙烧香未免有益。问心无愧，过门不拜倒也无妨。
中国本教是道教，所以逝者需请道士做法。跟宗教信仰没有关系。如果要请佛教做法的需要俗家弟子，或佛教弟子，死者生前有交代的，才会用佛教做法。对当地有贡献的，又有佛教僧人的，去世当天，僧人或尼姑也会来逝者家做法超度。
首先，做法事需要一位能量德智兼备的师傅来操持。另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福。现在很多寺庙，道士也有各种类型的法事。法事过程仪式繁多考究，。
办丧事的道士是假的。这些道士鱼龙混杂，有的并不具备专业素养，可能只是为了赚钱而来。他们的做法有时可能只是为了恐吓人们，以便从中获利。因此，我们不应该轻易相信这些道士，也不应该被他们的行为所吓倒。