人们对生死有着深厚的敬畏之情。当亲人离世时，家属们往往会选择为亡者举行各种仪式，以表达对亡者的怀念和尊重。其中，法事和佛事是两种常见的丧葬仪式。为亡者是做法事还是佛事呢？这是一个值得我们深入探讨的问题。
我们需要了解什么是法事和佛事。法事，又称道教法事，是一种道教的宗教仪式，主要用于超度亡灵、祈福消灾等。而佛事，是指佛教的各种宗教活动，包括诵经、念佛、斋僧等，旨在帮助亡者解脱轮回、往生极乐世界。
从宗教角度来看，法事和佛事都是为了帮助亡者超脱生死轮回，达到涅槃的境界。两者在具体的仪式内容和形式上有所不同。法事强调道教的教义和信仰，如道家的阴阳五行学说、道教神仙等。而佛事则主要依据佛教的经典和教义，如《大乘起信论》、《华严经》等。
从文化传承的角度来看，法事和佛事都是中华民族传统文化的重要组成部分。道教作为中国本土宗教，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。而佛教自东汉时期传入中国后，经过长期的发展和演变，已经与中国传统文化融为一体，形成了具有中国特色的汉传佛教。因此无论是选择法事还是佛事，都是在传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
从个人信仰的角度来看，为亡者选择法事还是佛事，应该根据亡者的信仰和遗愿来决定。如果亡者生前信仰道教，那么为其举行法事无疑是最符合其信仰的选择。反之，如果亡者信仰佛教，那么为其举行佛事则是最合适的选择。如果亡者没有明确的信仰或遗愿，家属可以根据自身的信仰和情感来做出决定。
从社会风俗的角度来看，法事和佛事在不同的地区和民族中有着不同的表现形式和习俗。在一些地区，人们普遍认为道教的法事更适合超度亡灵，因为道教强调的是阴阳调和、天人合一的理念。而在另一些地区，人们则认为佛教的佛事更能体现慈悲为怀、普度众生的精神。因此在选择法事还是佛事时，家属可以根据实际情况和社会风俗来做出决策。
为亡者是做法事还是佛事，并没有一个固定的答案。这需要我们从宗教、文化、信仰、社会风俗等多个角度来综合考虑。最重要的是，无论选择哪种仪式，我们都应该怀着对亡者的怀念和尊重之情，用心去完成这个庄重而神圣的过程。
在这个过程中，家属们可以通过参加各种丧葬仪式，来表达对亡者的思念之情。这些仪式也有助于家属们在悲痛中寻求心灵的慰藉，逐渐走出失去亲人的阴影。丧葬仪式还可以增进家庭成员之间的感情，让家人在共同面对生死的过程中，更加珍惜彼此的陪伴。
为亡者是做法事还是佛事，是一个需要慎重考虑的问题。我们应该根据亡者的信仰、遗愿、地域风俗等因素来做出决策，并用心去完成这个庄重而神圣的过程。只有这样，我们才能真正地为亡者送行，让他们在另一个世界得到安息。
所谓佛事是学佛之事，弘扬佛法之事，主要对象是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜，都是佛事。但是在中国一般的民间生活中，并没有做佛事的观念。通常只是在亲友或眷属亡故之后，才想要为他们做一点补偿、救济性的佛事，称为超度、荐亡，而且是邀请专业的僧侣、尼师来为亡者。
这主要看你家里人的决定，以及老人的遗愿，并没有做哪一项好的问题，如果你的当地地方风俗是做佛事、做道场，有这样的传统，费用不高的话可以做一下。如果家里人的想法或者老人的遗愿是简化葬礼，你当地风气也能接受移风易俗，那做做俗事就可以了。
佛事，佛教指诵经、礼拜、打坐、念佛等事，亦泛称做佛事。佛事功德，就是为亡者做佛事，超度亡灵，功德最大。
2.为亡者做佛事，目的是为了超度他们的灵魂，这样的行为被认为是具有极大功德的。
答：亡故的人如果是确已生西的，那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人，一方面能增高他品位的等级，另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方，那么虽然死了，在中阴期中，也能使他生信发愿念佛求生西方。只要家属为他具备净土信、愿、行三资粮，他是可能蒙佛接引，往生西方的。问：。
是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的
有种说法说有些人死后迷恋生前的场景，和人一起生活不去阴间，时间久了晦气，给家族带来疾病和霉运，请道士和尚超度去阴间
去世七周称为七七功德圆满日。讲究为亡者做足功德。凡做任何功德（指一切佛事、法事等），仍以念佛最重要。现代社会人们很少在做法事、念佛。只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱，了却思念之情。烧纸的目的，是让人逐渐习惯故去的亲人，已经离开自己了。让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念。摆脱对故去亲人的。
第三：在亲人去世16小时之内不要马上准备后事，而是整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说：你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话，让死者放下，释怀。同时念诵：南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。第四：在做七的时候，。
我国最早为亡者做七的记录，始于北魏。《北史.外戚传》记载外戚胡国珍去世后，北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋，并度七人出家为僧。由此可见七七礼俗从佛法的轮回观念而来。做七，也叫“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。是旧时汉族丧葬风俗。是指在人死后（或。