选择吉日进行重要活动是一种深植人心的习俗。从婚嫁、搬家到开业等，人们总是希望在“好日子”里开始新的生活篇章。随着时代的发展，一些传统观念正逐渐被现代生活节奏所淡化。今天，我们就来探讨一下，在现代社会中，做法事是否还需要看日子。
我们必须认识到，选择吉日的做法源于古代对天文历法的理解以及与之相关的宗教信仰和哲学思想。古人认为，宇宙间存在着某种神秘的力量，能够影响人间的吉凶祸福。因此通过观察天象、计算历法来选择一个吉祥的日子进行重要的活动，以期获得神灵的庇佑和好运。这种思想在农业社会尤为盛行，因为农事活动与自然条件紧密相关，选择一个好天气对于收成至关重要。
随着科学技术的进步和社会的发展，人们对自然界的认识越来越深入，对传统宗教和迷信的态度也在发生变化。现代社会更加注重理性思考和科学决策，很多人开始质疑选择吉日的实际意义。他们认为，与其依赖不可预知的“好日子”，不如依靠自己的努力和智慧去创造成功。
现代社会的节奏加快，人们的生活和工作方式发生了巨大变化。在快节奏的生活压力下，很多人没有时间和精力去仔细挑选一个所谓的“好日子”。他们更倾向于根据实际情况安排自己的计划，而不是等待一个遥远而不确定的未来日期。
我们也不能忽视传统文化对现代人的影响。在一些地区和群体中，选择吉日的做法仍然非常流行。这不仅仅是因为习惯或信仰，更是因为这些活动往往与家庭团聚、社区交流等社会功能相结合。在这些场合下，选择一个大家都认可的日子进行法事，有助于增强社区凝聚力和文化认同感。
我们应该如何看待这个问题呢？我认为，关键在于平衡传统与现代的关系。一方面，我们应该尊重传统文化中的精华部分，比如对家庭和社会的重视；另一方面，我们也需要适应现代社会的变化，用更加科学和理性的方式来安排自己的生活和工作。
在选择吉日这个问题上，我们可以采取一种更加灵活和开放的态度。对于那些不涉及重大利益冲突的活动，我们可以选择在一个大家都方便的时间进行；而对于一些具有特殊意义的活动，比如婚礼或重要的商业活动，我们可以考虑选择一个传统意义上的“好日子”，但同时也要做好充分的准备和规划，以确保活动的顺利进行。
做法事看日子是一个复杂的社会现象，它既有其历史和文化的根源，也面临着现代社会的挑战。我们应该在尊重传统的也要注重实际效果和个人选择的自由。只有这样，我们才能在传统与现代之间找到一个合适的平衡点。
评论1: 我觉得这篇文章分析得很全面，既考虑到了传统的重要性，也提到了现代社会的实际情况。我同意作者的观点，应该根据具体情况来决定是否选择吉日。
评论2: 我家里就非常重视选日子，每次有大事都要请人算一算。我觉得这是一种文化传承，也是对家人的一种尊重和祝福。
评论3: 虽然我是无神论者，但我理解那些选择吉日的人。毕竟每个人都有自己的信仰和习惯，只要不影响别人就好。
评论4: 我觉得现在的社会太浮躁了，很多人都忽视了传统的价值。选择吉日其实也是一种慢生活的方式，可以让我们在忙碌之余找到一丝宁静。
评论5: 文章中提到了很多有趣的观点，比如现代社会的节奏加快导致人们没有时间选日子。我觉得这是一个值得深思的问题，我们是不是应该反思一下自己的生活方式呢？
这也对人们的生活造成了影响，经常发生这样的事情，因为一个“好日子”扎堆结婚办事等。在农村里广泛的流传这样一句俗语，“看了玉匣记，茅房都不敢去”。指的就是过分追求“黄道吉日”，对于教条文化的盲目崇拜，深怕触犯了哪路大神，遇到什么不好的事情。其实所谓的“黄道吉日”都是人为规定，经过时间。
没过晚上12点仍然按8号算，那么8号9号10号加起来算算三天，也就是通常说的假三天，10号出殡。又10号11号12号三天，即12号为复山的日子。因10号是死亡的第三天也是复山的第一天，所以10号那天算两天，这样8.9.10三天加10.11.12三天就是六天，13号就是第七天，也叫头七，13号周一，今后每周一。
因此七这个数字并不是吉利，在农村有做七的说法。意思就是人去世之后，逢七就需要做法事。八不归家，是因为八字不吉利，因为八是分开的人，会让人分离。所以逢八会回家。3、因此这些说法都是没有科学依据的，只是那个时候人习惯性的出门看日子，回家看日子，都喜欢讨个好彩头，实际上是什么时候出。
我初8去的上午9.00下午2.30分一场先去老律堂那边登记姓名地址年月日法事是500元(就是功德费)完事了就给你们发个开光过的锦囊里面好多东西我今天去赶上一半在观里面商店卖的东西估计都是假的只有做法事才能给真的太岁锦囊我今天在观里的商店买个玉坠他们说真的也许为了利润我。
黄道吉日看法如下：黄道吉日的推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。
需要做法事当然在下葬之前一定要做一些法式的,特别是在农村这样的做法会更加的多,而且做法事的时候是需要自己的子孙后代来参与的,而且整体的流程也是比较繁琐的,还需要去找一些道士,每天晚上都要去做法事,虽然说会比较麻烦,是会让活着的人更加的放心。坟上不长草后代必出3、忌讳猫狗靠近当然在做这些下。
比如就有这么一句俗语,说的是“七不出门,八不归,逢九出门空手回”,为什么出门还得看日子呢？首先,七不出门,大年初七不适合,出门远行。有人说,七这个数字不好听,农村有“做七”的传统。就是说,在人去世之后,没逢七要做法事。还有人说,“七”同“妻”,初七出门离家相当于“妻离”,这个是很不吉利的。也。
做法事有一天也有两天，一般有钱人做两天，做法事的时候，如果是逝者的儿子是必需披麻戴孝的，主要是头戴白帽身披白衣，腰间绑有麻绳，配合法师的各种要求，跪拜各路鬼神。若是逝者的女儿，要身穿白衣，头上绑有白布条，主要是跪在灵前，同时迎接来慰问的亲戚，跪地哭丧。葬礼完的时候散灵，散灵是葬礼。
5、如果找道士算卦看病，千万不要问能不能算准，能不能看好等一系列质疑的问题，给你算完看完也不要问：“这是真的吗？”。因为修道人不妄言，既然能帮你算，能帮你看病，他就有百分之百的把握。找道士看病问事，起名字，看日子，不可不给钱，有句老话：医不敲门，道不贱买。道不走空，。
(一)殡期原则上不得超过3天,从死亡次日起3天办结丧事活动;非正常死亡需要进行死因鉴定的,自收到公安部门出具的《尸体处理通知书》次日起,3天办结丧事活动;逝者直系亲属因不可抗力无法在规定时间内办结丧事的,须经村(社区)红白理事会审核后,报属地乡镇人民政府批准。(二)火化时往返殡仪馆的车辆。