阴阳五行、八字命理等神秘学说一直占据着重要地位。而在面对亲人离去时，人们往往会选择一种神秘的方式来超度亡灵，以期让逝者得到安息。仙家超度亡灵好还是寺庙呢？本文将从八字命理的角度，探讨这个问题。
我们需要了解什么是八字命理。八字命理是一种根据一个人出生的年、月、日、时四柱八字来推算命运的方法。它主要包括天干地支、十神、五行等方面的知识。在八字命理中，有一种说法认为，每个人的生命都有一个轮回，当一个人死去后，他的魂魄会进入阴间，等待轮回转世。而在这个过程中，超度亡灵是非常重要的一环。
仙家超度亡灵好还是寺庙呢？从八字命理的角度来看，这个问题并没有绝对的答案。因为每个人的命运都是不同的，所以适合他们的超度方式也会有所不同。下面我们将从两个方面来分析这个问题。
在八字命理中，五行包括金、木、水、火、土五种元素。五行相生相克的关系决定了一个人的命运和性格。因此在超度亡灵时，我们需要根据逝者的五行属性来选择合适的方式。
1. 金：金代表的是财富和事业。如果逝者生前是一个事业有成的人，那么他可能更适合在寺庙中接受超度。因为寺庙通常会有一些法会活动，通过这些活动可以为逝者积累功德，帮助他在阴间得到更好的待遇。
2. 木：木代表的是生命和成长。如果逝者生前是一个关爱家人、热爱生活的人，那么他可能更适合在仙家接受超度。因为仙家通常会有一些道教仪式，通过这些仪式可以为逝者祈求长寿和健康。
3. 水：水代表的是感情和人际关系。如果逝者生前是一个重视感情的人，那么他可能更适合在仙家接受超度。因为仙家通常会有一些道场活动，通过这些活动可以帮助逝者与亲友团聚，消除他们在阴间的孤独感。
4. 火：火代表的是热情和活力。如果逝者生前是一个充满活力的人，那么他可能更适合在寺庙中接受超度。因为寺庙通常会有一些法会活动，通过这些活动可以让逝者在阴间保持旺盛的生命力。
5. 土：土代表的是稳定和安全。如果逝者生前是一个踏实稳重的人，那么他可能更适合在寺庙中接受超度。因为寺庙通常会有一些佛教仪式，通过这些仪式可以让逝者在阴间得到安宁和庇护。
从五行的角度来看，仙家超度亡灵好还是寺庙并没有固定的答案。我们需要根据逝者的五行属性来选择合适的方式。
在八字命理中，还有一个重要的概念叫做“三魂七魄”。三魂包括天魂、地魂、人魂；七魄包括天魄、地魄、人魄、财魄、病魄、婚魄、食魄。这八个魄魄相互关联，共同构成了一个完整的生命体。因此在超度亡灵时，我们需要全面考虑逝者的八字命理，以确保他能够在阴间得到最好的安置。
1. 如果逝者的八字命理中五行偏弱，那么他可能需要在寺庙中接受超度。因为寺庙通常会有一些法会活动，通过这些活动可以帮助逝者补充五行之气，增强他的生命力。
2. 如果逝者的八字命理中五行偏强，那么他可能需要在仙家接受超度。因为仙家通常会有一些道教仪式，通过这些仪式可以帮助逝者平衡五行之力，使他在阴间的生活更加和谐。
3. 如果逝者的八字命理中五行均衡，那么他可以在寺庙或仙家中接受超度。因为无论是寺庙还是仙家，都有一些适合他的超度方式，可以帮助他在阴间得到安宁和庇护。
从八字命理的角度来看，仙家超度亡灵好还是寺庙并没有绝对的答案。我们需要根据逝者的五行属性和八字命理来选择合适的方式。我们还需要注意的是，无论选择哪种方式，关键是要真诚地为逝者祈祷，让他们在阴间得到安宁和庇护。
庙里啊，庙里吃素学佛去。山上当野鬼了过得不好丫的还作法收拾你。鬼神神鬼一字之间。
2.土地庙是神灵的居所，因此在土地庙烧纸钱被认为是一种向神灵祈求保佑的方式。同时，土地庙通常也有供奉已故祖先的地方，因此在庙里烧纸钱也是向已故祖先表达敬意和怀念的一种方式。3.对于一般的寺庙，是否适合烧纸钱可能需要根据具体规定和当地传统来判断。如果您不确定寺庙是否允许烧纸钱，最好在烧纸前。
就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）。
2.可以选择到寺院中寻求高僧的指导，进行超度仪式。通过专业僧侣的诵经祈祷，帮助亡灵得到解脱，同时也为自己的行为寻求宽恕。3.个人也应当积极念佛，尤其是持诵《地藏菩萨本愿经》，这部经典被认为能够帮助超度亡灵，净化心灵。4.除了念佛和超度，多行善事，如布施、供养，将所做的善行回向给亡灵，这。
寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。
不要大声喧哗或进行冲突。4.注意在过程中保护寺庙和其他参与者的安全和秩序。5.如果不是常常在寺庙做超度，最好先向寺庙的办公室或工作人员了解一下过程和需要注意的事项。请注意，以上仅仅是一般性的建议，具体的要求和规定可能因寺庙的地理位置、信仰背景、文化背景等而有所不同。
放往生牌，也是为了度亡灵，一般人死后的四十九天内是超度时期，过了这个时期中阴身魂识就要投生了，让有德高僧才能超度，你也要发心，诵经念佛，劝他放下一切往生极乐去，若亡者有感知，有善根还能仗阿弥陀佛接引往生净土，益处就大，如果亡者还依然持着世事，又是病亡，进入中阴的神识是很难把持自己。
没什么不好，仙家牌也可以供在寺庙里边儿。这样可以让他具有佛性。
现在的陵园地理位置都非常不错，而且管理方法也比较好，一般都有专人看守，打扫，环境很不错。普遍的，陵园都在市郊，方便家人祭奠看望。这几点，寺庙也许不能做到像陵园那么好。其实人已经走了，无论安置在寺庙还是陵园，都是家人对其的一种思念的表示方法，归根结底那种比较好，还要看家里人的意见。。