在人类漫长的历史长河中，对于死亡的态度和处理方式多种多样，其中“超度”作为一种宗教和精神文化现象，普遍存在于世界各地的不同文化之中。超度，简而言之，是指通过一定的宗教仪式帮助亡魂得以解脱，或是达到某种精神上的慰藉。超度亡灵的地方究竟有哪些呢？本文将带你一探究竟。
1. 印度的恒河：在印度教中，恒河被视为圣河，许多信徒相信死者的骨灰如果撒入恒河，灵魂就能得到净化并进入天堂。因此恒河岸边经常可以看到举行葬礼和超度仪式的场景。
2. 中国的泰山：泰山不仅是中国五岳之首，还被认为是阴间的入口。在中国的传统信仰中，死者的灵魂需要经过泰山才能到达冥界，因此泰山也成了进行超度仪式的重要地点。
3. 埃及的尼罗河：古埃及文明中，尼罗河扮演着至关重要的角色。如同恒河一样，尼罗河也是生命的源泉，同时也是亡灵通往来世的桥梁。古埃及人会在尼罗河畔举行繁复的葬礼仪式，以助亡灵顺利过渡到来世。
4. 日本的鸟居：在日本的神道教中，鸟居是神社的象征，也是连接人间与神界的门户。日本人相信，通过在鸟居下举行仪式，可以帮助亡魂平安地前往彼世。
5. 西藏的天葬：在藏传佛教中，天葬是一种独特的葬礼形式。死者的尸体会被切割后供鸟类食用，这被看作是一种最高形式的施舍，有助于死者的灵魂得到净化和升华。
6. 墨西哥的亡灵节：虽然亡灵节（Dia de los Muertos）更像是一个节日而非超度仪式，但它同样承载着纪念和慰藉亡灵的意义。在这一天，墨西哥人会装饰坟墓，制作亡灵面包和头骨糖果，以此纪念逝去的亲人。
7. 基督教的墓地：在基督教文化中，墓地不仅是安葬死者的地方，也是进行祈祷和纪念的场所。信徒们相信，通过在墓地祈祷，可以祈求上帝赐予亡者永恒的安宁。
8. 伊斯兰教的圣地：对于穆斯林来说，麦加和麦地那是最为神圣的地方。在这里进行的祷告和朝圣活动，不仅对活着的信徒有着重要的意义，也被认为是能够帮助亡者获得真主宽恕的途径。
超度亡灵的仪式和地点千差万别，但它们共同体现了人类对于死亡的尊重和对来世的美好祝愿。无论是恒河的洗礼、泰山的祭祀、尼罗河的神秘、鸟居的神圣、天葬的无私、亡灵节的欢乐、墓地的宁静还是圣地的庄严，每一种超度都是对生命循环的一种诠释和对亡者的深切怀念。
[网友]东方小女人：
这篇文章让我对不同文化中的超度仪式有了更深的了解，原来世界各地都有这样或那样的传统，真是让人大开眼界。
[网友]丹江渔翁：
我一直对恒河的葬礼很感兴趣，没想到除了印度，世界上还有这么多地方也有类似的超度仪式，感觉每个地方的文化都值得我们去探索和尊重。
[网友]举手请答：
读了这篇文章，我对死亡的看法有了新的理解。超度不仅仅是一种宗教仪式，更是一种文化传承和对生命的尊重。
[网友]举过头顶来一张：
我特别喜欢文章中提到日本鸟居的部分，那种人与自然、生与死和谐共存的感觉真的很美。希望有机会能亲自去体验一下。
[网友]两极化性格不是病：
作为一个无神论者，我虽然不相信超度亡灵的说法，但我尊重每个人的信仰和文化传统。这篇文章让我看到了不同文化对于死亡的不同态度，很有启发性。
崂山是中国道教的发源地之一，历史悠久，因此在崂山有很多修道者和道士。道教认为超度前人是为了让亡灵得到解脱，使其灵魂净化得以升华，从而达到超度者与亡灵的共同福泽。因此，崂山道士也会进行超度仪式，以超度亡灵为最终目的。超度仪式通常是由道士主持，经过一系列的仪式来超度亡灵。超度仪式在道教中被看。
毗卢殿。毗卢殿是唐咸亨三年建造的佛殿，位于石家庄，原为举行水陆法会的场所，即超度亡灵的场所，始建于唐天宝年间，为石家庄著名的佛教名刹古寺。
在寺庙的地藏殿为已故老人设立牌位是被允许的。地藏殿是佛教寺庙中专门供奉地藏菩萨的地方，他以其慈悲心肠和救渡众生的愿力而闻名。地藏菩萨被视为帮助人们超度亡灵、祈求家庭安宁和事业顺利的大悲菩萨。因此，在此为逝去的老人设立牌位，被认为是一种寄托哀思和祈求冥福的方式。然而，应当理性地看待这一。
寺庙是林羽王林之间通信的地方。也是对亡灵超度，赎罪等的地方，因此因此这个地方阴气十足，也不足为最。鬼神下山到的都在这里要得到超度，这是最省级的地方，也是超度的地方，也是升天的地方，因此在没有升天之前，这里阴气凝集之地。
以礼拜祖先的形式超度先人。第二坛是祭灵，主要是祭祀灵位，以礼拜灵位的形式超度灵魂。3、第三坛是祭神，主要是祭祀神明，以礼拜神明的形式超度神魂。4、第四坛超度众生，主要是为死去的众生超度，以安抚平定灵魂并祈求平安。5、第五坛超度亡魂，是祭祀神仙，以拜神仙的形式超度亡魂，让亡魂安息。
因而民间又开始祭奉城隍爷，为的是超度亡灵，惩凶佑善。宋朝以后，城隍庙更是门庭若市。到了明朝，出身市井，与土地庙曾有因缘的朱元璋将城隍爷推崇到了极致，从有史记载到现在，城隍已经被人们赋予了很多传奇色彩，它不仅是一个崇拜对象，更承载着一部民俗文化演变史。
做道场的意义主要体现在以下几个方面：一、祈福消灾：道场作为佛教和道教中的一种仪式，可以为信众祈求福祉，消除灾难。通过诵经、礼拜等行为，人们希望能够得到佛、道的庇佑，事业顺利，生活幸福，身体健康，运势好转。二、超度亡灵：道场也是为亡者举行的一种仪式，目的是超度亡灵，让他们能够得到解脱。
正一派一般不出家。全真派则必须出家修行。这也不是钱的问题，搞得好像道教是商业组织似的。你去正一派还有分龙虎山天师道、净明道【祖庭西山万寿宫】、灵宝派【祖庭皂阁山】、神霄派、茅山上清派、清微派等，因其立派祖师而分。主要特点重视斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵等活动。符箓文化传承1800。
在浙江一带，主持"做七"各有不同，杭州地区女婿来操办"五七"而在临安和宁波等地方，则由女婿做"六七"。在"五七"的前一夜，很多地方都流行搭"望乡台"。传说，死者只到那天才知道自己已经死了；就会在阴间里登上"望乡台"眺望阳间的家室，会见亲友。杭州人习惯在台上放置一件死者的衣衫，上面罩把伞。