祭祀活动一直占据着重要的地位。无论是古代的帝王将相，还是现代的普通百姓，都习惯于通过祭祀来祈求神灵的庇佑和祖先的祝福。在这些祭祀活动中，三牲五果是最常见的祭品之一。请神做法事是否一定要用三牲五果呢？
我们需要了解什么是三牲五果。所谓三牲，指的是牛、羊、猪三种动物；五果则是指桃、李、杏、枣、栗五种水果。这些祭品在古代被视为对神灵的最高敬意，因为它们都是当时人们生活中最高级的食材。随着时代的变迁，人们对祭祀的观念也在发生改变。
在现代社会，很多人认为请神做法事并不一定要使用三牲五果。他们认为，祭祀的本质是对神灵的敬畏和感激之情，而不是对祭品的追求。因此他们更倾向于选择一些简单、环保的祭品，如鲜花、水果等。这样的改变不仅符合现代人的生活理念，也有利于减少对环境的破坏。
还有一些人认为，请神做法事应该根据具体情况来决定是否需要使用三牲五果。例如在一些地方性的祭祀活动中，人们可能会根据当地的风俗习惯来选择祭品。在这种情况下，三牲五果可能仍然是一种重要的祭品。而在一些全国性的大型祭祀活动中，为了体现对神灵的尊重，人们可能会选择更加丰盛的祭品，如三牲五果等。
请神做法事到底要不要用三牲五果呢？这个问题并没有一个固定的答案。因为不同的人、不同的地区、不同的文化背景都会影响到人们的选择。我们应该尊重每个人的信仰和文化传统，同时也要关注环境保护和资源利用的问题。在这个基础上，我们可以根据实际情况来选择合适的祭品。
请神做法事是否要用三牲五果并不是一个绝对的规定。我们应该根据自己的信仰和文化传统来选择合适的祭品，同时也要关注环境保护和资源利用的问题。只有这样，我们才能真正做到对神灵的敬畏和感激之情。
[网友]丽莎2960：
不顺宛如阴晴圆缺。每个人都会要承受，走出不顺的低谷，就会攀缘上绮丽的山峰。
[网友]丫丫梦游1：
我觉得请神做法事不一定要用到三牲五果吧，现在很多人都提倡环保和节约，用一些简单的祭品也可以表达我们的诚意啊。
[网友]为你守护254704432：
[网友]为少数人服务：
以德辅运，越在不顺时越要坚持自己的道德操守，才能迎接好运的到来。
[网友]中管头村：
我觉得请神做法事还是要根据具体情况来决定是否需要使用三牲五果吧。比如在一些地方性的祭祀活动中，人们可能会根据当地的风俗习惯来选择祭品。
[网友]丽的娱乐笔记：
我觉得请神做法事还是要用三牲五果比较好吧。毕竟这是中国传统的一种习俗，而且也能体现出我们对神灵的尊重和感激之情。
[网友]为壶痴狂：
第二遍学习，打卡
[网友]丽丽3456789：
我觉得请神做法事不一定要用到三牲五果吧。现在很多人都提倡环保和节约，用一些简单的祭品也可以表达我们的诚意啊。而且这样也有利于减少对环境的破坏。
到祖庙的请神方事先要备好保生大帝神像、辇轿、旗幡、锣鼓、香炉、香火、大米和敬物(三牲五果)。在选定的日子(一般在农历的1至3月)，道士带上数量不等的信众到祖庙祭拜。慈济东宫这座祖庙沿袭至今的谓神祭祀仪式先后顺序如下:(1)将带来的新神像置于祖庙神像旁;(2)信众在神案上献摆大米、三牲、。
结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家，代表能像甘蔗般繁殖生产。拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁，意祈求钱财能节节高升。除夕过年时将甘蔗削皮切块用来祭祀神明及祖先祈求事事如意，吃甜的日子比吃苦多。五果：用于供奉天公、拜神、祭祀。以五种不同类的水果，如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。或香蕉、李。
到祖庙的请神方事先要备好保生大帝神像、辇轿、旗幡、锣鼓、香炉、香火、大米和敬物（三牲五果）。在选定的日子（一般在农历的1~3月），道士带上数量不等的信众到祖庙祭拜。慈济东宫这座祖庙沿袭至今的请神祭祀仪式先后顺序如下：1，将带来的新神像置于祖庙神像旁；2，信众在神案上献摆大米、三牲。
因此在七月十五日这一天，道教会举行“中元普渡”，作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼，顺带祈祷风调雨顺、国泰民安。而民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。有关中元节的传说故事4七月十五中元节，人称鬼节。其实，从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信，在这一段。
道教认为，农历七月十五为地官寿诞，地官大帝会为鬼魂赦罪祈恩，释放狱中众鬼囚，让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦，从七月初一起重返人间享受一个月的香火、施食，以激起其向道之心。道士在此日诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。有关中元节的传说故事2：中元节也是佛教的“盂兰盆会节”，。
道士们要诵经做法事，以三牲五果普度十方灵魂。古时人们认为七月初一放鬼，开鬼门关，七月三十收鬼，关鬼门关。有子孙后代的先人们，都能回家收取儿孙送来的银钱和食品。有些战争阵亡、暴病身亡或偶然溺水而死的孤魂野鬼无处可去，就会到处乱窜，所以佛道两家都要普遍超度孤魂。道教就叫“中元普渡”。七。
国人习俗中元节普渡祭拜，都会准备一桌三牲五果，各种零食、饮料，祈求生意兴隆、阖家平安。专家提醒，祭拜时不要将直接香脚插入食物、食品内，以免吃下肚发生食物中毒，最好是用橡皮筋或胶带固定线香。香脚染剂可能污染食物新北市卫生局食品药物管理科科长刘君豪指出，民众祭拜时多会直接将香脚插入食物，。
3因此在七月十五日这一天,道教会举行“中元普度”,作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼,顺带祈祷风调雨顺、国泰民安。而民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先。另一方面中元同时也是佛教的“盂兰盆会节”,首创者据说是南朝梁武帝萧衍。4“盂兰盆”一词来自佛教的说法,被称为“屋兰玛纳”(梵文ULLAMBANA),是。
这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。现在，中元节的祭祖仪式已经简化，大部分地区都是在农历七月十五或七月十四傍晚开始举行祭祖仪式。祭祖仪式也已经简化了，逐渐剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。
因为中元节是地官赦罪之日,因此道士都在这一天诵经,作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。因为盂兰盆会及中元节的最终目的都在於普度众生,时日一久,两者之间的界限就逐渐模糊,形成了目前这个以孝顺、博爱为宗旨的节日。中元节的传说佛经中的目连救母故事在唐代寺院的俗讲变文中,有另一种较不同面貌。由於变文的创作。