在传统文化中，超度婴灵是一种重要的仪式，旨在帮助未能出生或早逝的婴儿灵魂得到安息。关于这个仪式应该由男方还是女方来执行，一直存在着争议。本文将探讨这个问题，并试图给出一个合理的答案。
我们需要理解超度婴灵的意义。在许多文化中，婴儿被视为无辜的生命，他们的灵魂是纯洁的，没有受到世俗的污染。因此当他们因为各种原因未能出生或早逝时，人们普遍认为他们的灵魂可能会在阴间游荡，无法得到安息。为了帮助他们找到归宿，人们会进行超度仪式，希望他们能够顺利地转世投胎。
这个仪式应该由男方还是女方来执行呢？从传统的角度来看，许多人认为女方应该承担这个责任。因为在生育过程中，女性扮演着更为关键的角色。她们不仅要承受怀孕和分娩的痛苦，还要面对失去孩子的心理创伤。因此许多人认为女方更有责任去关心和照顾未能出生或早逝的婴儿灵魂。
这种观点也存在一定的问题。生育是一个双方共同参与的过程，男性在这个过程中也扮演着重要的角色。他们需要提供精子，与女性共同创造新的生命。因此男性也应该对未能出生或早逝的婴儿灵魂负有一定的责任。如果只有女方承担超度婴灵的责任，那么这可能会给女性带来更大的心理压力。在这种情况下，男性应该主动分担责任，共同关心和照顾未能出生或早逝的婴儿灵魂。
我们还需要考虑现代社会的变化。随着性别平等观念的普及，越来越多的人认为男女双方在生育问题上应该承担同等的责任。在这种情况下，超度婴灵的仪式也应该由男女双方共同参与。这样不仅可以减轻女性的心理压力，还可以让男性更加关注和珍惜生命。
超度婴灵的仪式应该由男女双方共同参与。这不仅符合现代社会的性别平等观念，还有利于减轻女性的心理压力，让男性更加关注和珍惜生命。具体的仪式形式可以根据不同的文化和信仰进行调整，关键是要真诚地为未能出生或早逝的婴儿灵魂祈福，希望他们能够得到安息。
[网友]东风化雨g：
人生其实也应该这样，年青时吃点苦，受点磨难是好事，正所谓早成功不如晚成功，晚吃苦不如早吃苦说的就是这个道理。
[网友]中国风1251：
要用辩证的眼光看待问题。
[网友]临汾龙彩：
[网友]丶1丶厂：
人生不易，好事多磨！
[网友]世界第一丶帅：
良好的社交，其实很简单，嘴甜一点，多笑一点，不要与别人争论、生气，因为争论生气无论是否争赢还是争输，都是负能量，伤的都是自己。
[网友]中国龙壶：
[网友]丽36993804：
那怎么办？
[网友]丶忽然之间：
养好自己的心态，好的心态治愈一切，养好自己的身体，人生是一场马拉松，上半场拼的是智力，下半场拼的是体力。
[网友]丹妮v5：
好运马上就到，如果明天没有，那就再等等…
[网友]丨2345678用户：
墙都不服就服你
人流之后医院是不会给孩子超度的，如果要超度主要是家属的个人行为自己请人进行超度，但是对于这种行为并不会去制止，因为人流后女性心里会受到一定的创伤很容易引起抑郁的情况，这个时候进行超度主要是寻求一种心理上的安慰，同时也可以避免情绪抑郁。但是对于人流后的女性首先要调整好自己的心态，自己要做好。
奉劝有堕胎的男女们，还是诚心诚意的去给婴灵做一个超度法事，比较好。当然，最好的是，尽量避免婚前性行为，或者选择一些避孕的措施，不要枉自残害新生命。婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂，因父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此。
有些人因为自己的不注意导致自己怀孕，也会因为一些原因导致宝宝生不下来。有的则是因为宝宝有一定的缺陷，不得不把宝宝打掉，这时候的妈妈还是很伤心，那么打胎后怎么给孩子超度，这是一些妈妈想为孩子做的最后一件事情。打胎后怎么给孩子超度为被堕胎的孩子取个名字，小名也可以，为被堕胎的孩子念。
子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界，因此会请法师对这类亡魂进行超度。对于这类亡魂一般会用超度科。第三类是冤魂，就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类的亡魂比较难超度，因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间，因此做这类的科仪法事也比较多种多样。
堕胎儿，依因果，是杀业重，前世的杀业重，方有此果报。再婴灵被堕胎后，心里充满愤怒和悲伤，一般不会转世在善道，多为鬼道或地狱。因此，如果想让堕胎儿来再投胎，首先要超度，做功德回向给他，与他解怨、超度他能往生人道，还要求佛菩萨保佑。但能否再来投胎，很难，这需要缘份，也许仅有一次母子。
通常的寺院（县级以上）一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您要花费多少了？