尊老敬老是一个重要的价值观。随着社会的发展和观念的变化，一些传统的做法逐渐被人们所质疑和改变。其中，老人去世后做法事不能多做就是一个引起争议的话题。本文将探讨这一话题，并提出一些观点。
我们要明确什么是“法事”。在佛教中，法事是指为了祈求佛祖保佑、忏悔罪业、超度亡灵等目的而举行的宗教仪式。在中国传统的丧葬习俗中，法事通常是为了悼念逝者、祈福平安而举行的一种仪式。近年来，一些人对老人去世后做法事的频率和规模提出了质疑。他们认为，过多的法事不仅浪费资源，还可能引发一些不良后果。
为什么有人认为老人去世后做法事不能多做呢？主要有以下几个原因：
1. 浪费资源：举办一场法事需要投入大量的人力、物力和财力。如果每个老人去世后都要举办多次法事，将会给家庭和社会带来沉重的负担。特别是在一些贫困地区，这种做法可能会加重家庭的经济压力。
2. 破坏环境：法事通常伴随着烧香、烧纸钱等活动，这些活动会产生大量的烟雾和废弃物，对环境造成污染。过多的法事可能会导致空气污染加剧，影响人们的身体健康。
3. 助长迷信：虽然法事本身是一种宗教信仰的体现，但过度依赖法事可能会让人们陷入迷信的误区。有些人认为，只要举办足够的法事，就可以让逝者得到更好的归宿，这种观念容易导致人们对生命的不尊重和对死亡的恐惧。
4. 忽视亲情：老人去世后，家人应该把更多的精力放在悼念逝者和关爱其他家庭成员上。过多的法事可能会让人们忽视了亲情的重要性，导致家庭关系的疏远。
5. 影响社会风气：过多的法事可能会导致社会上出现攀比之风，一些人为了面子而大操大办，这种现象不利于社会的和谐发展。
针对以上问题，我们应该如何看待老人去世后做法事的问题呢？笔者认为，我们应该从以下几个方面来思考：
1. 尊重个人信仰：每个人都有自己的信仰自由，我们应该尊重他人的宗教信仰。如果有人愿意为逝者举办法事，我们应该给予理解和支持。
2. 倡导节约环保：在举办法事时，我们应该尽量节约资源，减少对环境的污染。可以选择一些环保的方式来表达对逝者的怀念之情，如植树、捐款等。
3. 重视亲情教育：我们应该教育子女珍惜亲情，关爱家人。在老人去世后，我们应该把更多的时间和精力放在陪伴其他家庭成员上，共同度过难关。
4. 弘扬正能量：我们可以通过举办一些有意义的活动来纪念逝者，如慈善捐赠、志愿服务等。这样既可以传承逝者的精神，又可以为社会做出贡献。
5. 建立良好社会风气：我们应该倡导简朴、文明的丧葬方式，抵制铺张浪费和攀比之风。通过树立正确的价值观，我们可以为社会的和谐发展做出贡献。
老人去世后做法事是一个复杂的问题，我们应该从多个角度来思考和解决。在尊重个人信仰的前提下，我们应该倡导节约环保、重视亲情教育、弘扬正能量和建立良好社会风气。只有这样，我们才能更好地传承中华民族的优秀传统文化，为构建和谐社会做出贡献。
[网友]为你流泪944：
如果是家庭出现了矛盾，就要先检查自己是否担起了应该负起的重任，是否学会了理解和宽容，是否重视了亲情。……
[网友]东亮3563：
方向错了，做什么都失败
[网友]世界和平国强民富：
[网友]丶自丶律丶：
自己有家人的鼓励和支持，自己有家人身体健康家庭和谐美满，生活条件比上没有比下有余，有人运气好的还要好，有人运气差的还要差，继续努力相信自己好运气总会降临到自己身上，总不可能一辈子运气差
[网友]丹哥20：
找一个短期目标，榜样的力量不容小觑。虚心使人进步，你这么狂妄，觉得自己无人能及——显然地球不适合你！
[网友]丽丽102697081：
这篇文章提出了一个很现实的问题，确实现在有些地方的老人去世后做法事过于频繁和奢华，给家庭和社会带来了很大的负担。我们应该倡导简朴、文明的丧葬方式，抵制铺张浪费和攀比之风。
[网友]为什么改不了名z1：
再难也要抬头挺胸走路，这样才能一点点找回自信
[网友]丽丽她妈：
伟大的背后都是坎坷，快乐的背后都是奉献。
[网友]丫魚儿：
[网友]丶冷水的味道：
一定要乐观，不要把所有不开心的事情推给运气，保持乐观的心态，冷静分析原因，然后把问题解决。
首先是逝者安息的这一种说法要求我们不能过于频繁的去打扰去世的人们，并且各地的风俗不同，因此各种各样不同的做法或者是各种各样不同的民俗。这种说法实际上是按照旧的习俗来说应该属于去打扰到已经过世的人，将会导致过世的人认为你对他有所求或者是对他有所不舍，因此他会托梦与这个人进行交流，最。
第二：不宜洗头洗澡在老人刚去世后，整个家族是不宜洗头洗澡的，这对于多数农村地方是一个习俗，当然也有不少人是不注意的。但毕竟是上一辈留下来的东西，我们其实好好传承也没有不好的。这对家里老人逝去是一个很好的尊重，祈祷老人可以走好。第三：穿着朴素点在家里有老人去世的期间，说话不。
关于家中老人去世后是否能开空调，可以开，但要注意不要直接对着逝者生前使用的房间吹风，也不要吹灭蜡烛与香。家中老人去世后一年内是否能穿红衣服，传统上是不鼓励的，因为这可能会引起他人的非议。尊重传统习俗，避免不必要的争议，是比较稳妥的做法。贴吊钱是红白喜事的习俗，家中老人去世期间不贴吊钱。
生死在人间是一个大事，当家里有老人去世的话，需要避免做一些禁忌的事情。第一：不要去触摸老人的身体很多家里人，在得知老人去世的消息后，会变得异常激动，这时候容易扑倒床前去痛哭，其实这是不好的。在得知老人去世之后，在8
其实我觉得需要注意的东西还是非常多的，首先要注意的就是尽量不要大操大办。特别是一些不太重要的事情，因为在不太重要的事情产生以后，和自己亲人离世这样一个状况重合在一起，所以在这种情况之下就尽量不要大操大办，应该保持一个朴素谨慎的这样一个态度，才能够对得起自己亲人。我觉得在这一期间要。
永脱舍身受身之苦。但要做到这一点，一定要有好的机缘，还要有佛力加持，更要他们自己努力。做子女的要为去世的父母做好的增上缘。这个做法就是联系一下助念团，请他们来为父母祝念，做子女的也要参与助念，而且子女一切必须要听助念团的安排行事，万万不能做助念团不允许的事情，干扰助念，记住！助念。
这是古时候的迷信做法，认为做七天法事亡灵才能顺利地往生。
一七，通常称为“头七”，在老人去世后的第六天开始，做七的活动需在第六天进行，故有“敲六头儿”之称，通常由土地庙的和尚负责举行，首七的仪式包括敲打。二七在老人去世后的第十四天，与煞期相近，因此可能同时进行煞七的法事或轮换举行送七的仪式，相较于其他七，二七的仪式相对简化。三七这一天，。
就是犯七了，犯七是不吉利的事情。但民间也有办法避开它，方法就是请道士做斋，少则一天，多则七天这样才能把不吉利躲过去。这里还有一种规矩，如果丧家没有做满七七，孝子就不能到别人家去，也不能理发。总之，民间葬后的做七，是一种充满了亲属寄托哀思的行为，又夹杂着不少迷信观念的习俗。
老人去世下葬六大禁忌逝者安葬的禁忌(1)逝者的服装忌讳用缎子面料老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌。