打胎后怎么给孩子超度为被堕胎的孩子取个名字，小名也可以，为被堕胎的孩子念地藏经，七遍或者四十九遍，念经期间注意戒荤腥戒酒戒盗戒嗔戒妄语戒邪淫，念的时候注意力集中在经文上，心中可以存慈母之心。每次念完需要做其他事情了都要先把刚才念的部分回向给孩子，免得不小心发怒把功德给烧掉。。
超度可以用3个方法：1.每次在家上早晚课之前给堕胎婴灵赔礼道歉：对不起你们，向你们赔礼道歉，求你们原谅；然后磕头9个，或者27个，或者更多；2.去寺庙里为他们升超度疏，愿他们早日超生。具体方法由寺庙的师傅会指导你怎么做的；3.去寺庙里为他们开一场超度法会，具体如何超度，寺庙的师傅会告诉你。
一般做法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样做法事的时候才可以上达天听，设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱。超度的形式第一类十方超度，什么是十方超度？十方超度即是。
回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院”祝福您及堕胎的婴儿
最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。地藏菩萨本愿经上说：眷属骨肉为修营斋，资助业道，未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶不弃于地，乃至诸食未献佛僧勿得先食。如有为食及不精勤，是命终人了不得力。如精勤。
3.按照寺庙的规定，要表现出敬重并尊重仪式的参与者，不要大声喧哗或进行冲突。4.注意在过程中保护寺庙和其他参与者的安全和秩序。5.如果不是常常在寺庙做超度，最好先向寺庙的办公室或工作人员了解一下过程和需要注意的事项。请注意，以上仅仅是一般性的建议，具体的要求和规定可能因寺庙的地理位置。
你要诚心向孩子道歉，等因缘具足时，欢迎他再来。佛光山各分别院每月都会举行各种法会您可以到离住家最近的道场随堂超荐未出世子女并每日亲自持诵地藏经一部回向,相信在您诚心忏悔下,一定能感召地藏菩萨慈悲救度您要常常去亲近正信,正见,正知的道场,用佛法慈悲抚慰你,让自己勇敢面对未来的挑战。
首先最好咨询戒律清净有真修为的师父，听听师父有什么开示，按师父的指导来超度回向是最好的；实在没有条件，可以自己多念地藏经，念不动佛心咒，三十五佛忏悔文，等等。念诵的过程，发心要真诚要忏悔，念诵时要专注，念完后马上如理如法回向。回向要扩大心量。比如：以此念诵《地藏经》的功德回向给。
在中国的传统文化中，婴灵的存在一直是一个神秘而深奥的话题。婴灵，又被称为“夜叉”、“鬼魄”，是因意外或人为原因夭折的婴儿的灵魂。这些灵魂在人世间游荡，无法得到安息，会对生者产生各种不利影响。因此超度婴灵成为了一种重要的道教仪式，旨在帮助这些无辜的灵魂得到解脱，进入下一个轮回。本文将以八字命理和道家法事的角度，深入探讨超度婴灵的具体做法。
我们需要理解的是，超度婴灵并非简单的驱鬼除妖，而是一种对生命尊重的表现。生命是神圣不可侵犯的，每一个生命都应该得到尊重和珍视。因此超度婴灵的过程，实际上是对生命的敬畏和尊重的体现。
在超度婴灵的过程中，八字命理起着至关重要的作用。八字命理是中国古代的一种占卜术，通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱八字，来推断一个人的命运和运势。在超度婴灵的过程中，八字命理可以帮助我们确定婴灵的身份，了解其生前的情况，以便更好地进行超度。
在确定了婴灵的身份和生前情况后，我们就可以开始进行超度仪式了。道家法事是超度婴灵的主要方式，包括念经、烧香、祭拜等步骤。在这个过程中，我们需要借助道教的神祇，如太上老君、三清等，来帮助婴灵得到解脱。
念经是超度仪式中的重要环节。通过念经，我们可以向婴灵传达我们的歉意和愧疚，也可以祈求婴灵原谅我们的过错。在念经的过程中，我们需要全身心地投入，用真诚的心去感受婴灵的痛苦和无助。
烧香则是超度仪式中的另一个重要环节。烧香不仅可以供奉神祇，也可以寄托我们对婴灵的祝福和希望。在烧香的过程中，我们需要用心去感受香火的温度，用心去听香火燃烧的声音，用心去体验香火带给我们的宁静和平和。
祭拜则是超度仪式的最后一环。在祭拜的过程中，我们需要向婴灵表达我们的敬意和感激。我们可以准备一些婴灵喜欢的食物或者玩具，作为祭品供奉给婴灵。在这个过程中，我们需要用心去感受婴灵的喜悦和满足。
超度婴灵是一种对生命的尊重和敬畏的体现。在这个过程中，八字命理和道家法事起着至关重要的作用。通过对八字命理的研究，我们可以更好地了解婴灵的身份和生前情况；通过道家法事的进行，我们可以帮助婴灵得到解脱，进入下一个轮回。