做法事的人女的叫神婆，男的叫道士。法事是佛教仪式之一。又作法会、佛事、斋会、法要。指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。3、佛教活动宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛。
办理丧事并不一定要请和尚，这取决于个人或家庭的宗教信仰和传统习俗。在佛教中，一般会请和尚来主持丧事，进行诵经、念佛等仪式，以帮助亡者超度。但是，如果家庭信仰其他宗教，可能会请其他宗教的神职人员来主持丧事。另外，有些地方会请吹鼓手参与丧事。吹鼓手是一种传统的习俗，他们通过吹奏乐器和敲击鼓。
4.这句话的含义是指一个和尚去道士做法事的地方，显得有些多管闲事，或者说是找事情做。
是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的
道士分两种，一种是出家的全真派道士，一种是不出家的正一派道士，民间很多给人办丧事的是家传的正一派道士。也有的是民间法教的。扩展:归本返真：道家和道教的丧葬观。道教源自先秦时由老子、庄子创立的道家学派。道家认为，人生在世，受到无数外在的束缚，如肌体之累、声色之乐、利禄之欲、。
接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子。
1.问题中的“道士”应改为“道事”，正确表述为“和尚赶道事是什么意思？”2.和尚的主要职责是修行、讲经、做法事等，而不是追赶道士。3.在这个成语中，“赶”指的是前往或参与，并非追赶。4.“和尚赶道事”通常用来形容某人没事找事，喜欢凑热闹。
上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法。
一般的人家都用俗称“禅经”的和尚经。如是仕宦绅商等富户，则用番(喇嘛)、道、禅三棚经，有的甚至还有尼姑经、坤道经和居士经。如果道场多，大都分院分棚举行以免混淆。如三棚经时，通常采取上午九点喇嘛上座，九点四十分道士上座，十点二十分和尚上座，并且由于他们需配合丧家的上祭，进行品咒、。
在中华文化中，八字命理和法事都是深具传统色彩的领域。而在这些领域中，道士与和尚的角色一直备受关注。究竟在法事中，是道士还是和尚扮演着更为重要的角色呢？这涉及到了对道教、佛教以及两者交融的理解，也关乎到我们对于传统文化的认知。
我们需要了解法事的基本概念。法事，即科学技术和宗教仪式相结合的场所，主要进行道教或佛教的各种仪式活动。而在这个过程中，道士和和尚都起到了至关重要的作用。他们的职责和角色却并不相同。
道士，作为道教的传承者，他们在法事中主要负责道教仪式的主持和管理。他们需要精通道教的各种经典，熟悉道教的历史和教义，以便在仪式中正确地传达道教的思想和精神。道士还需要具备高超的法术技能，以便在仪式中展现出神秘的道教魅力。
和尚在法事中的角色则更多的是执行者和维护者。他们主要负责佛教仪式的进行，保证佛教活动的顺利进行。和尚们需要熟知佛教经典，理解佛教教义，并在仪式中准确地执行各种佛教动作和唱诵。尽管和尚在法事中的职责相对单一，但他们的存在却是不可或缺的。
虽然道士和和尚在法事中的角色不同，但他们的工作并不是相互独立的。事实上，在许多情况下，道士和和尚会共同参与到同一仪式中。例如在道教的“醮坛”仪式中，道士和和尚通常会一起出现；在佛教的“盂兰盆节”仪式中，道士和和尚也会共同参与。这表明了道教和佛教在实践中的交融和互补。
无论是道士还是和尚，他们在法事中都发挥着重要的作用。他们的存在不仅体现了中国传统文化的多元性和包容性，也为我们提供了理解和体验传统文化的新视角。因此我们应该尊重并欣赏他们在法事中的工作，同时也应该深入学习和理解他们的教诲，以更好地传承和发展我们的传统文化。