从宗教信徒的角度来看，参与法事是表达信仰和虔诚的重要方式。对于信徒来说，无论是道教、佛教还是其他宗教信仰，法事不仅是与神明沟通的途径，也是实现个人精神寄托和心灵净化的过程。因此信徒们通常会积极参与法事，以期获得心灵的平静和神明的庇护。
对于非信徒而言，参与法事可能更多是出于对传统文化的尊重和体验。在现代社会，许多人虽然不信奉任何宗教，但对于传统文化和习俗仍持有敬畏之心。他们可能会选择在特定的节日或场合参加法事，以此来了解和体验传统文化的魅力，增进对民族文化的认识。
家庭成员在做法事时的角色也不容忽视。在纪念亡者的法事中，家属的参与具有特别的意义。这不仅是对逝者的缅怀和敬意，也是家庭成员间情感交流和支持的重要时刻。通过共同参与法事，家庭成员可以共同面对失去亲人的痛苦，增强彼此间的联系和理解。
社会学者和文化研究者也可能会对法事产生兴趣。他们参与法事的目的往往是为了研究和记录这一文化现象，探讨其在当代社会中的地位和作用。通过对法事的观察和分析，学者们可以更深入地理解宗教信仰如何影响人们的行为和社会结构。
随着旅游业的发展，越来越多的游客也会参与到法事中来。对于这部分人群来说，参与法事是一种新鲜的旅游体验，可以让他们近距离感受当地的宗教文化和风俗习惯。这种参与方式虽然可能缺乏深度的信仰体验，但却有助于促进文化交流和理解。
做法事是否需要什么人都去并没有固定的答案。不同的人基于不同的目的和需要参与法事，这反映了社会的多元性和文化的包容性。无论是出于信仰、文化体验、家庭情感还是学术研究，参与法事都是个人选择的结果，应当得到尊重和理解。
[网友]东北老妖雪儿姐：
这篇文章很好地分析了不同人群参与法事的原因和意义，让人对法事有了更全面的了解。
[网友]世间一切尽在因果：
诸事不顺，否极泰来。
[网友]丶你的笑那么美：
听了老师的讲解，我感觉颠覆了我的三观，感觉自己很无知
[网友]丽莎64085465：
[网友]东道主家：
人生越是不顺的时候，就越应该头脑冷静，沉着应对！
[网友]丸子55555：
坚持。不抛弃不放弃！
[网友]世故15：
文章中提到的家庭成员在法事中的作用让我很感动，这确实是一个加强家庭纽带的好机会。
[网友]丷叁言两许：
好运马上就到，如果明天没有，那就再等等…
[网友]丶夜晚萤火虫：
作为一名社会学者，我认为研究法事对于理解宗教信仰的社会功能非常重要，这篇文章提供了很好的视角。
[网友]中华五千年史：
可以的。只要告诉师父当事人是谁，也就是我们通常说的“斋主”或“功德主”，师父在法事完了做回向的时候会宣说功德主是谁谁就可以了。
道士先生“做法事”一般是由四到五个人轮流进行，因为在“做法事”的过程中，一整天二十四小时都是不能停息的，必须得轮流交换来进行。而且每个道士先生都必须要会背书（背书是指做法事的时候要唱的经文）。除了背书，每个人都要要求会敲锣、打鼓、打金钵、卜卦。在做法事的过程中，有时候有些经文。
这三个殿是做法事的“大雄宝殿”，专门藏经书的“藏经楼”以及供那些僧人们休息的“宁静禅房”。而之所以这么说的原因，是因为这三个地方都属于佛教重地，不是一般的人能随便进入的，如果说你非要进入的话，那么肯定是有什么特别重要的事情要说，于是就流传出了”无事不登三宝殿”这么一个说法。而。
每一个地方的风俗习惯不一样，都是有区别的。人去世之后，会有自己的儿女，侄子侄女参与带孝，能够带孝的都是亲人。在农村的风俗中，从人们去世开始做法事时所有的孝子都要穿孝衣。人们穿孝衣也就是每天做法事时才穿，农村做法事一般就是五天或者七天。那么在这几天的时间里，平时可以穿自己的衣服，到。
要是最亲的人那是一定要去的，比方说父母，叔叔婶婶，伯父伯母都应去，现在的年轻人都忙那些老民俗都省略老多。
法事是真的，并不是恐怖的。法事是一种宗教信仰的表现形式，祈祷人死后可以上极乐世界，希望可以上天堂等，是一种美好的心愿，也希望可以安慰死者。做法事，虽然也有点封建迷信的意思，但是出发点是好的，有时候有点恐怖渗人，但是要是心诚，就会感觉好一点的。关于这件事，要学会平淡看待。
一般没有这种说法吧，寺院里做水陆法会的时候还会提前公示，欢迎信徒们参加。私人的法事不知道有没有不能告诉他人的说法，你可以问问主事的法师
三七指的是老人去世的第三个七天，与头七、七七并列为三大七，是丧葬习俗中最重要的三个日子之一，需要进行拜祭、做法事等。其中，亲人需要在正午前在老人的灵位前摆齐贡品和贡果，并由家中最小的孩子点上蜡烛，三餐要为老人供饭，尤其在三七当天，亲人在供饭后要举行接亡灵的仪式，现在一般为亲人分别。
人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。
一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。