在许多文化和宗教传统中，对于未能出生的婴儿的纪念与悼念是一种深刻的情感表达。特别是在一些亚洲国家，人们相信未出生的灵魂同样需要关爱和纪念。在这样的背景下，为堕胎婴灵安放牌位成为了一种慰藉失去孩子父母的方式，同时也被看作是对未能降临人世生命的尊重。以下是一些步骤和建议，以帮助那些希望为他们的未出生孩子安放牌位的人们。
1. 选择地点：选择一个安静且神圣的地方安放牌位，可以是家中的一个小祭坛，也可以是寺庙或教堂内的专门区域。确保这个地方是私人的，可以让家人安心地缅怀和祈祷。
2. 准备牌位：牌位可以是一个简单的木制或石制小碑，上面刻有孩子的名字（如果有的话）和生日（预期的出生日期）。如果不知道性别，可以使用中性的名字。
3. 进行仪式：根据家庭的宗教信仰，可以举行一个小型的仪式来安放牌位。这可能包括诵经、点烛、献花或其他形式的祈祷。家庭成员可以分享他们的感受，互相安慰。
4. 定期纪念：在孩子的预期出生日期或其他重要的日子里，家庭成员可以聚集在牌位前，进行纪念活动。这些活动可以是简单的祈祷，也可以是更复杂的仪式，取决于家庭的传统和个人的愿望。
5. 保持尊重：无论是在家中还是在公共场合，都应该以尊重和爱的态度对待牌位。避免在牌位附近进行喧闹或不敬的活动。
6. 寻求支持：对于那些经历堕胎的家庭来说，情感上的支持非常重要。可以寻求心理咨询、加入支持小组或与信任的朋友和家人交流感受。
通过这些步骤，家庭成员可以为他们的未出生孩子创造一个永久的记忆空间，这不仅是对孩子的纪念，也是对家庭治愈过程的一部分。重要的是要记住，每个家庭的情况都是独特的，应该根据个人的需要和信仰来安排纪念活动。
[网友]丹尼芙：
六六大顺！一切顺遂！
[网友]中十：
那怎么办？
[网友]丙吉bj：
看看车水马龙人来人往的情景，爬上山顶走向海边，你会发现自己是其中何其渺小的一员啊，深呼一口气，心胸豁然开朗了…
[网友]东林易德：
这篇文章提供了非常敏感和同情的指导，帮助那些经历过堕胎的家庭找到一种方式来纪念他们未出生的孩子。它强调了尊重和爱的重要性，这是任何文化或宗教背景的人都可以理解的。
[网友]丝特勒&堂堂正正：
[网友]中外艺苑：
[网友]中医学社：
[网友]中国龙5803：
文章中提到的支持小组和心理咨询的建议非常有用。经历堕胎的家庭可能会感到孤立和困惑，知道有地方可以获得帮助是非常重要的。
[网友]为梦而生：
我认为这篇文章可能会引起一些争议，因为不是每个人都同意为堕胎婴灵安放牌位的做法。但是，我认为这是一篇充满同情心的文章，它尊重了不同家庭的选择和信仰。
[网友]东北闲人王大姐：
1、给堕胎的婴儿写牌位需要父母的生辰吗
不用。我们庙里只用父母姓氏就可以。
最好是读诵地藏经，，念佛最好，，还可以到寺院为婴灵写一个往生超度牌位！
我们不是说我有过堕胎，然后我就跑到生命协会，来给他写一个牌位，甚至给他取个法名，然后自己就没事了，这样子不行的。你不能就推给这个组织了，推给师父了，因为这个冤结是你自己的冤结，你跟这个孩子之间有一个仇结你知道吗？因为你杀了你的孩子，他把你当父母你却排斥他，你剥夺了他的一次。
又该如何去调伏？才能够让婴灵安心？上人:弄个牌位,不如没有位。什麼叫没有位呢？根本就是不该去堕胎;不堕胎,就是不杀生;不杀生,就免得多此一举。至於,给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末,掩耳盗铃。能不能超度？是否可以解开这个冤债？这是不一定的。所以,与其悔之於后,不如防之於前;在未婚前,不要吃避孕。
回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院”祝福您及堕胎的婴儿
如果你心不安，当然在能力范围内藉由布施、供养、法会等，为未出世的小孩行善做些功德，但要注意道场、寺庙、教堂等是否为正信，勿因一时心急被巧言敛财。若自己能在地藏菩藏前诚心礼拜忏悔,且不再犯同样的错,能自己不断精进诵持地藏经回向无缘子女,才是真的为无缘子女做功德让他们能依地藏菩萨。
最好等中元节的时侯，去静安寺立一个排位，供一下婴灵吧！婴灵这个东西很邪的！
如果已经堕胎或人流请：念《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》可以消罪。请参考：无知堕胎使我经历的苦报http://tieba.baidu.com/f？kz=113226767《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》http://baike.baidu.com/view/1226607.htm或http://www.haikong.com/bbs/viewthread.php？tid=9373。
婴灵是否会作怪？又该如何去调伏？才能够让婴灵安心？上人:弄个牌位,不如没有位。什麼叫没有位呢？根本就是不该去堕胎;不堕胎,就是不杀生;不杀生,就免得多此一举。至於,给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末,掩耳盗铃。能不能超度？是否可以解开这个冤债？这是不一定的。所以,与其悔之於后,不如防之於前;在未婚。