从宗教的角度来看，不同宗教对于死后世界的观念各不相同。在佛教中，有轮回转世的概念，认为人死后会根据其生前的业力进入不同的轮回。因此佛教徒可能会在逝者去世后的一段时间内举行法事，以帮助逝者减轻业障，早日超脱轮回。而在道教中，也有类似的灵魂超度的仪式，旨在帮助逝者的灵魂得到安宁。
人死三年后能否做法事呢？从宗教的角度来看，并没有明确的时间限制。无论是佛教还是道教，都强调了对逝者的纪念和超度是不受时间限制的。因此即使在逝者去世三年后，家属仍然可以举行法事，以表达对逝者的怀念和对其灵魂的关怀。
在现实生活中，人们对于法事的举行往往受到一些社会文化因素的影响。在一些地区，人们可能会在逝者去世后的特定时间内举行法事，如头七、百日、周年等。这些特定的时间节点被认为是逝者灵魂的重要转折点，因此在这些时候举行法事被认为更有意义。但是这并不意味着在其他时间举行法事就失去了意义。
实际上，随着社会的发展和人们观念的变化，越来越多的人开始认识到，对逝者的纪念和怀念不应该受到时间的限制。无论逝者去世多久，家属都有权利通过举行法事来表达自己的情感和对逝者的尊重。这种做法不仅有助于家属在心理上得到慰藉，也体现了人类对生命的敬畏和对死亡的深刻理解。
随着科技的发展，一些新兴的纪念方式也开始出现。例如网络上的虚拟纪念馆、在线追思会等，为人们提供了更多的方式来纪念逝者。这些新兴的纪念方式不受时间和空间的限制，使得人们可以随时随地地表达对逝者的怀念和敬意。
人死三年后能否做法事这一问题的答案是肯定的。无论是从宗教的角度还是从社会文化的角度来看，对逝者的纪念和怀念都不应该受到时间的限制。家属可以根据自己的信仰和情感需要，选择适当的时间和方式来举行法事，以表达对逝者的尊重和怀念。随着社会的发展和科技的进步，我们也应该有更加开放和包容的心态，接纳和尊重不同的纪念方式和观念。
[网友]东归678：
这篇文章让我对法事有了更深刻的理解。以前我总觉得只有在逝者去世后的特定时间内举行法事才有意义，但现在我明白了，对逝者的纪念和怀念是不受时间限制的。我们应该尊重每个人的信仰和情感需要，选择适合自己的方式来纪念逝者。
[网友]丙火照田野：
[网友]中年爷们儿：
我觉得这篇文章提醒我们要珍惜生命，尊重死亡。通过对逝者的纪念和怀念，我们可以更好地理解生命的意义和价值。同时，这也让我们更加珍惜与亲人相处的时光，不留遗憾。
[网友]两栖自由行文哆嗦：
[网友]东子：
人生在世，有顺境，有逆境，这很“正常”。但在顺境时，人们往往容易得意忘形；在逆境中，人们往往容易悲观厌世。这其实是“不正常”的。
[网友]丽丽79283：
我认为这篇文章具有很强的启发性。它不仅让我们重新审视了对逝者的纪念和怀念的方式和意义，还引导我们思考如何更好地面对死亡和失去亲人的痛苦。这是一篇值得深思的好文章。
一、亲赴坟茔：亡者逝世三年之际，家属通常会前往坟墓进行祭奠，以此缅怀逝去的亲人。二、陈设供品：在坟前摆放五供，包括五碗米饭、五样蔬菜，以及五个馒头，其中每个馒头上都会放一个红枣，以示对亡者的敬意。三、焚烧纸钱：供品摆放整齐后，家属会烧纸钱，同时也会烧一些亡者生前所喜爱的物品，以示。
亡者故去三年，一般称为三周年，这一年亡者的亲人都应到坟前祭奠。摆五供，饭五碗菜五样，馒头一边五个。供摆好后，烧纸，烧一些亡者生前所爱之物！有能力者，可以请僧人做法事，追鉴冥福！
一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。
居士的修行是不包括法事的。我认识的居士很少有会做法事的。具体法事做的地点也不同。您应该去您家附近的寺庙找和尚或是有德高人帮您。先去寺院询问清楚是在您家里还是去什么地方。不同的法事需要不同的地点的。
佛教认为，除了罪大恶极的人会立即下地狱，以及善功极多的人会立即升天，其余灵魂并不能立即转生。未转生的亡灵并非鬼魂，而是在死后至转生过程中的一种状态，他们等待着转生的机会。因此，如果在亡者死后的七个七期中，其家属或亲友能够请僧人做法事，那么亡者就有可能投生到更好的地方。如果错过了。
在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。5.死者已出嫁的女儿，于“六七”的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后，丧礼才告结束。6.民间还有另外一种说法，据说死者从。
所以就有现在的这种说法，那就是人刚死后的第一年清明节的时候，一定要在清明前去扫墓祭拜，就是这个原因了。如果你家里面有供奉祖先灵位的话，在祖先灵位前烧是最好的，因为有家神的保护，可以确保他能收得到你烧的东西给他。没有供奉祖先灵位的话，在家里面烧也是比较好的，不过要注意防火！不能再。
不需要了。一般说来，做法事的效果看做法事的当事人是不是持戒也有很大的区别，持戒的人（如居士持五戒、僧人持250戒等）做经忏，比我们这些吃肉的常人要强大得多，所以既然在寺院里做了，就不需要在家在做
得知老人去世的消息之后，家里人需要守孝。守孝的期间内，不要到处串门，不要穿着鲜亮的衣服，也不要去娱乐场所玩乐。在守孝的期间，不要选择杀生，可以去放生鱼，这对于去世的老人有着比做法事还要好的效果。第四：不要剃头发在老人去世的时候，不要去剃头发，也不要叫孕妇来参加，更不要在近期举办。
拜什么神！去寺院拜佛！做法事超度亡者才行！