可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。
当然可以，这是寺院的基础功能：延生度亡。所谓“延生”，就是有关祈福、开光、消灾延寿等的法事，面向对象是还在世的人；所谓“度亡”，就是有关超度的法事，面向对象是已经不在世的人，这也是僧人的基本功，每个人都会做的。您如果有需求，提出来都能够帮您解决（根据时间的长短和人数的多少，需要。
透过寺院做法事，信众们不仅能够满足自己对佛法的信仰需求，也能在保护和扩大佛教文化的同时，为社会和人类和平作出贡献。
哈尔滨市阿城区松峰山，我实有一个道观，有一个寺院，他那里头基本都给做游客的人做超度，只要你有这个需求，和尚和道士施工，他就会给你念经做法事，
法事有求则应，你去寺院申请祈求，客堂就会安排你的法事时间。凡初一、十五，以及佛菩萨纪念日，都会有许多法事。
居士的修行是不包括法事的。我认识的居士很少有会做法事的。具体法事做的地点也不同。您应该去您家附近的寺庙找和尚或是有德高人帮您。先去寺院询问清楚是在您家里还是去什么地方。不同的法事需要不同的地点的。
做法事初一十五是可以的。一般初一十五,还有佛菩萨的节日,清明期间,农历七月半,冬至等时节也会做法会的。个人要去寺里做法事的话,去当地寺院的客堂问问具体负责的师父。3、法事也叫佛事。指佛道徒拜忏、打醮等事情。指巫师、术士“作法”捉妖驱邪。
不过，做法事时，亡者和在世的人有所不同。如果父亲尚在世，那么做法事的目的应该是为他在世延寿。如果父亲已经去世，做法事则主要是为了超度亡灵，使其得到安息。具体做法，可以咨询寺院中的出家师父。在世的人通过做法事可以获得精神上的慰藉和内心的平静，同时也为亡者做了功德。这种做法不仅是对亡。
做法事是佛教仪式之一。又作法会、佛事、斋会、法要。指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。宗教活动：（1）、佛教活动：宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛事。（2）、寺院活动。
一般，寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的，您可以到寺院里去斋僧供养，做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的，不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念，限于戒律，也都是只穿海清，不用执事的。
寺院为个人做法事吗？——八字命理视角下的探讨
在现代社会，人们对于八字命理的认知逐渐加深，越来越多的人开始关注自己的命运走向。而在命理学中，寺院作为法事的一种形式，也引起了广泛关注。寺院是否真的可以为个人做法事呢？本文将从八字命理的角度进行探讨。
我们需要了解什么是八字命理。八字命理是一种源于中国古代的命理学说，主要通过分析一个人出生的年、月、日、时四个时间要素，来推测其一生的命运走向。八字命理认为，一个人的命运受到五行相生相克的影响，而寺院作为道场，正是为了帮助人们调整五行平衡，从而改变命运。因此从这个角度来看，寺院确实可以为个人做法事。
我们不能忽视寺院作为一种宗教场所的特殊性。寺院中的法事活动，往往带有一定的宗教色彩。在这种情况下，寺院是否还能为个人做法事呢？答案是肯定的。因为八字命理的核心在于分析五行相生相克的关系，而这种关系并不仅仅局限于宗教领域。事实上，世间万物都受到五行相生相克的影响，寺院作为道场，正是利用这一点来帮助人们调整命运。因此从这个角度来看，寺院也可以为个人做法事。
我们需要关注的是寺院法事的实际效果。在现实生活中，有很多人选择到寺院去做法事，希望能够改善自己的命运。这些法事真的能够带来好运吗？答案是肯定的。因为寺院中的法事活动，往往具有很强的心理暗示作用。当一个人在寺院中虔诚地进行法事活动时，他的心灵会得到净化，从而产生积极的心理暗示。这种心理暗示会对人的思维和行为产生影响，进而影响到他的命运。因此从这个角度来看，寺院确实可以为个人做法事。
我们需要关注的是寺院法事的合理性。在现代社会，人们对于命理学的认识逐渐加深，但仍然存在一定的误区。有些人认为，只要到寺院去做法事，就一定能够改变命运。这种观点并不完全正确。因为命理学并非一门简单的科学，它涉及到很多复杂的因素。即使是在寺院中进行法事活动，也不能保证一定能够带来好运。因此我们在选择寺院作为法事时，需要理性看待其效果，避免盲目跟风。
从八字命理的角度来看，寺院确实可以为个人做法事。我们在选择寺院作为法事时，需要注意其宗教性质以及实际效果的合理性。只有这样，我们才能真正从中受益，改善自己的命运。