助念往生后还需做法事吗?

     在佛教信仰中,助念往生是一种常见的修行方式,旨在帮助亡灵得到解脱,顺利投胎。关于助念往生后是否需要继续做法事的问题,一直存在争议。本文将从不同角度探讨这一问题,希望能为大家提供一些启示。   ...

  

  在佛教信仰中,助念往生是一种常见的修行方式,旨在帮助亡灵得到解脱,顺利投胎。关于助念往生后是否需要继续做法事的问题,一直存在争议。本文将从不同角度探讨这一问题,希望能为大家提供一些启示。

  

  我们需要了解助念往生的意义。助念往生是指通过念诵佛号、经文等方式,帮助已经去世的亲人或朋友得到解脱。这种做法源于佛教的因果报应观念,认为人在生前所造的善恶业力会影响其死后的去向。因此助念往生被认为可以帮助亡灵消除业障,使其得以顺利投胎。

  

  助念往生后还需不需要继续做法事呢?这需要从以下几个方面来考虑:

  1. 个人信仰:对于信徒来说,助念往生是一种虔诚的修行方式,体现了对亡灵的关爱和尊重。因此即使助念往生已经完成,信徒们仍然可以选择继续为亡灵做法事,以表达对亡灵的怀念之情。这种做法有助于增强信徒们的信仰力量,使他们更加坚定地走向佛法的道路

  2. 家庭传统:在一些地区,助念往生和法事已经成为一种家庭传统。家庭成员会在特定的节日或纪念日举行法事,以缅怀逝去的亲人。这种做法有助于维护家庭的凝聚力,使家庭成员在共同的信仰中找到安慰和支持。

  3. 社会习俗:在一些地区,助念往生和法事已经成为一种社会习俗。人们会按照传统的规定进行法事,以祈求亡灵的平安和子孙的幸福。这种做法有助于维护社会的和谐稳定,使人们在共同的信仰中找到归属感。

  4. 心理需求:对于失去亲人的人来说,助念往生和法事可以满足他们的心理需求。通过为亡灵做法事,人们可以寄托哀思,缓解悲痛。这种做法有助于人们走出悲伤的阴影,重新面对生活。

  5. 宗教意义:从宗教的角度来看,助念往生和法事具有重要的意义。它们被认为是连接人间和冥界的桥梁,可以帮助亡灵得到解脱,顺利投胎。因此即使助念往生已经完成,信徒们仍然可以选择继续为亡灵做法事,以实现宗教的目标。

  

  助念往生后是否需要继续做法事取决于个人的信仰、家庭传统、社会习俗、心理需求和宗教意义等多方面因素。对于信徒来说,助念往生和法事是他们修行的重要方式,可以满足他们对亡灵的关爱和尊重;对于家庭和社会来说,助念往生和法事有助于维护家庭的凝聚力和社会的和谐稳定;对于失去亲人的人来说,助念往生和法事可以满足他们的心理需求,帮助他们走出悲伤的阴影。因此我们应该尊重每个人的选择,不要对他人的信仰和传统进行评判和指责。

  [网友]丧心病狂5181:

  换个环境换个心情,心态就好了

  [网友]东西公社:

  这篇文章很好地解释了助念往生和法事的意义,让我对这个问题有了更深入的了解。我认为每个人都有自己的信仰和传统,我们应该尊重他们的选择。

  

  [网友]东风善借箭:

  人生不如意事十之八九,谁会一直幸运下去呢!我们在不顺的时候,能做的就只能保证良好的心态,相信日子一天天会变好。对生活要充满希望,因为一切都会好的。

  [网友]丝儿yyhsier:

  要用辩证的眼光看待问题。

  [网友]丽盟平商贸:

  从来没有犯愁过,所以没有记忆犹新!

  [网友]中奖8000万:

  [网友]丷楚玉:

  我觉得这篇文章很有道理,助念往生和法事对于家庭和社会来说具有重要的意义。它们有助于维护家庭的凝聚力和社会的和谐稳定。我们应该尊重这些传统。

  [网友]东湖长青:

  [网友]东京故事:

  这篇文章很好地阐述了助念往生和法事的宗教意义,让我对这个问题有了更深入的了解。我认为每个人都有自己的信仰和传统,我们应该尊重他们的选择。

  阿弥陀佛,往生后24小时内要尽可能不要触动他的身体,并要在他身旁为他念佛助念,帮助他往生西方极乐世界,如果有助念团的话,他们会安排24小时轮流助念,这样效果更好。阿弥陀佛!

  保持24小时(至少8小时)不要触碰逝者的身体;马上请其他居士为逝者助念24小时,护持其往生西方极乐世界;如果请不到,就按上述时间播放阿弥陀佛或大悲咒;3、24小时后给居士更衣沐浴,再行火化。

  大安法师答:在助念往生的过程中,应当始终坚持念佛号,避免进行其他活动。原因在于,往生的关键在于信愿持名。助念的目的是帮助病人保持往生净土的正愿和正念。在这个过程中,助念者应当明确自己的角色是辅助,而非主导。不应喧宾夺主,自行其是。有居士分享其父亲往生前念了多部《地藏经》,临终时仍在。

  别读经。因为读经时间长,而病人身体不好,效果就不佳。如果不信佛,那就只好由病人最喜欢的亲人为他开导,如果自己不念,光靠别人很难成功,反而让病人烦恼。此时注意,不要吃荤。病人如果很想吃,也要做好吃的素食,骗他是荤菜。往生后12小时内不要动他,家人轮流换班助念。尽量不要吵杂。

  1.《阿弥陀经》上说得明确,一定是临命终时才往生的,所以多数是老年人。2.意外夭折的年轻人,如果平时念“阿弥陀佛”求生西方,则可在命终时往生到极乐国土。《无量寿经》上讲,生到极乐国土,就在阿弥陀佛的愿力加持下具六通,完全能看见地球的亲人。也可随自己愿力,回到这个娑婆世界“示现。

  切劝病人,放下一切,一心念佛,如有应交代事,速令交代,交代后,便置之度外,即作我今将随佛往生佛国想,以志诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引,令得往生。第二:大家换班念佛,以助净念——病人心力孱弱,不易相继长念,此时全仗他人相助,方能得力。须知肯助人净念往生,亦得人助念。

  身体柔软(断气24小时后探视)。送父母往生西方极乐世界,是最大的孝行,因为让父母从此永脱轮回苦海,当生成佛,功德无量。请看《中阴身救度法》、《临终要览》、《助念须知》等,关键是我们要发大心,发大愿,一定要发愿送父母往生,然后才能得佛菩萨的加持。南无阿弥陀佛。

  大安法师答:在助念往生的过程当中,一定只能念佛号,不能搞其他东西。为什么呢?往生的正因,是信愿持名。助念是什么?帮助那个病人保持往生的正愿、正念——愿往生心。你是助念,一定要注意:你是助,你不是主,你不要喧宾夺主。现在助念的他往往自己做了一个主体,自己在那「咣当、咣当」弄,。

  若亡者挂念家人未回、心愿未了,眼睛不闭,家人应以手轻轻帮亡者闭上。动手前先以问话方式告知,若有未完成的事,帮你完成,请放心。一般有往生后必须助念八小时才入殓之说,这是过去农业时代,一般儿女在外求学、工作,闻讯后不能实时赶回,因此,定八小时是以等候亲人,使能见亡者最后一面。现今。

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