做法事凌晨0点回来没关系吗
做法事凌晨0点回来没关系的。做法事是佛教仪式之一，一般在佛教活动、寺院活动和道教活动就会举行法事。实际上就是一种与神沟通的仪式。做法事是佛教仪式之一，又作法会、佛事、斋会、法要。指为讲说佛法及供佛施僧等所举行。
顶礼，跪下磕头，手在头前手心向上；称圣号；诵经、持咒；回向、祈求；顶礼；行礼；闻讯；结束 持斋持戒的话就是随意发心就好了，一般礼佛念经前不能吃荤腥 具体每样事情怎么去做，动作怎么做标准，可以上网搜 佛教仪轨、礼。
按照佛教做法人死后怎么做
正确的佛教葬仪，除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众，均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容，最好是简短的经文及偈颂，例如「心经」、「往生咒」、「赞佛偈」、佛号、「回向偈」等，不用唱。
怨恨有多可怕,愿力有多强大 中国佛教故事网
什么是做法事，就是用正向的能量去抵消这个负面的能量场。如果做法事的人定力不够，发出的能量不足，那么就会失败。这种事情已经不需要再去证明了。当然也有好的愿力，地藏菩萨在因地上的大长者子、婆罗门女、光目女，都。
求潮汕做功德过桥的唱词内容
潮汕现代做法事的各种唱调，原本都应用正音唱诵，只有用正音唱诵才会押韵而易於上口。以往经师做法事的唱词都是口耳相传，只不见诸文字。而经师是先学唱词后识字，故虽有唱词见之於经册，却都是正音唱诵。现代功德帮之经。
百度佛教不是出家人穿了僧服去做佛事会怎样
按佛教的观点，假冒僧尼，做法事，欺骗世人，是下地狱的果报。《地藏经》：若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。现世因无法真正超度。
现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。
这个只能算是“民俗的佛教”，是民俗的东西融进了“正信的佛教”而产生的一些畸形的、媚俗的产物，也有一定的市场，也起到一定善的作用，但是达不到根本的效果，众所周知，“张三”与“张三丰”只差一个字，武功高低绝对。
佛教的一些具体做法让我动摇了信心。
第二个感想是有道理的。第一个感想不对。佛教寺院的商业气息，如果超过了支持出家人日常简朴生活，肯定是违背佛陀教义的。僧众如果认真修行，功德福报远远超出在家人。所以在家人如果不尊重僧众，业障极大。所以佛陀教导在家人。
毛主席为何钟情滴水洞?曾藏身于此11天,临终遗愿:再回滴水洞
滴水洞,并不是一处滴着水的洞穴,而是一处三面环山的小峡谷,此处环境优美,空气清新,山花野草,鸟啼虫鸣,宛如一处世外桃源。 由于滴水洞的地理位置相对偏僻,且当年在此居住的都是些贫寒人家,因此关于此处,当地还流传着一句著名的俗语: 当然。
“又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿。
水陆道场是指佛教做法事，法事上自然热闹，敲敲打打，暮鼓晨钟，念经木鱼，还有各种佛事法器。你可以想象一下在全堂水陆道的道场上，要是各种器具都捣鼓起来，再加上冗长的经文，是不是光想一想头就开始晕了！所以文中说。