虚空老法师受生债

  还受生钱去道观还是去佛堂   在道教信仰中,受生债是指人在投胎转世前,需要向地府库官借款的观念。道教法师能够通过特定仪式,帮助信徒超度先祖、化解厄运,并在道观中举行受生债偿还仪式。这些仪式包括道教特有的超度放焰口,以及其他一系列法事活动。放焰口是道教超度仪式的一种,也称为青玄济炼·萨祖铁罐施食·超度科仪敬搏。此仪。  ...

  还受生钱去道观还是去佛堂

  在道教信仰中,受生债是指人在投胎转世前,需要向地府库官借款的观念。道教法师能够通过特定仪式,帮助信徒超度先祖、化解厄运,并在道观中举行受生债偿还仪式。这些仪式包括道教特有的超度放焰口,以及其他一系列法事活动。放焰口是道教超度仪式的一种,也称为青玄济炼·萨祖铁罐施食·超度科仪敬搏。此仪。

  

  什么是「玄学」?

  玄学,无法证伪的学问。在生活之中,一些看似无法用科学解释的现象,如触犯忌讳影响运气,做亏心事招来报应,供奉祖师和神仙求顺遂,法师指明妖魔鬼怪和受生债引发麻烦等,构成了玄学的一部分。这些现象难以证明其因果关系的客观性,也缺乏能被证实或证伪的直接证据。例如,谁又能证明运气不好是因为触犯了忌。

  

  为什么要念佛

  甚至是我从心理上(我们刚才说的这几种感觉,由五官而生的感受,纯粹是由五官的,但是它会进行一种深度的变化),当我有了这种美好的感受之后,我的心里头产生了一种快乐的感觉、享受的感觉,就是将这个感觉再升华了,而产生执着、产生贪执、产生一个新的要求和数量,这就是将原来的五官的感受又升华了,对,这都称为受。

  

  印祖释疑:吃素念佛多年为什么还会出现意外

  故特上书,恳求老法师开导,指示所以然之故。何以临终如是之苦,究竟可能往生西方否。说个明白,可使大家安心念佛,不胜感德之至。接手书,知阁下于佛法道理,尚未真明。吾人从无始以来,所作恶业,无量无边。《华严经》云,假使恶业有体相者,十方虚空不能容受。须知人之修持,果真诚无伪,便能转业。

  各位老师《佛说寿生经》是真经还是伪经

  1. 《佛说寿生经》的性质是伪经。2. 印光法师已经明确指出《佛说寿生经》是伪经,并且这一观点在佛教界得到了广泛的认可。3. 该伪经被一些假和尚用作还寿生债和烧库钱的依据。4. 大家应该提高警惕,不要受到这种伪经的误导。

  为故去的亲人读寿生经还可以读地藏经吗?

  佛教没有寿生经,也没有还受生债的说法。但是你可以给亡者放生和供养寺院修福报。问: 给他们(亡者)念《地藏经》超度,但是我看到有些道场诵《阿弥陀经》,我到底应该如何?老法师答:都可以,诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生,特别是没有学佛,没有修净土。

  忏悔自己往昔的不是,关于业的问题

  我自己以前也是承受过今生种下的因所导致的果,曾经一度迷失在这个世界里,曾经痛不欲生。后来用了一些方法,现在的生活平顺很多,运气也慢慢好起来 忏悔。找一个宁静晚上,最好就是这几天,诚心回忆今生的过错,回忆一点,就忏悔一点,哪怕再小的事和人也要忏悔,并且是诚心诚意忏悔,保证以后尽量不。

  高僧大德会受因果报应吗

  学佛的人,还是会受生老病死、怨憎会、爱别离、求不得、不欲临这样的人间八苦。无论是谁,如果业障没有忏悔清净,死的方式会根据其业果形形色色,甚至是奇奇怪怪。神通抵不过业力,目犍连尊者尚且如此,高僧大德尚且如此,我们这些凡夫俗子一定要抓紧时间忏悔罪业。业力抵不过愿力,在业报成熟之前,让。

本文来自互联网,如有侵权,联系删除