末法时期 是什么意思
释迦牟尼佛告诉诸位龙天护法，要他们守护佛法，“护持养育佛正法眼，令得炽然”；然后释迦牟尼佛说：“若我住世，诸声闻众，戒具足、舍具足、闻具足、定具足、慧具足、解脱具足、解脱知见具足，我之正法炽然在世……犹于我法解脱坚固。次五百年，我之正法、禅定、三昧得住坚固。次五百年，读诵、。
佛陀的佛之涵义
佛陀不止一次地说,“比丘,我所讲的法只有两件事:苦和苦之止息(即涅槃)。人类充满了痛苦,我们当务之急的任务就是要去除痛苦,所以我解释这些法,因为它们有用处,它们与修炼身心的梵行有根本上的关系,可令人厌离、去执、入灭,得宁静、深观和涅槃。因此我解释这些法……。”而在以上十个形而上学的问题中,前四。
舍利小知识
像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。 另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。 如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。舍。
居士学佛不如法的言行面面观
烧香礼佛本是好事,经论中也赞叹香灯供养,礼敬诸佛,但问题的关键在于:烧香拜佛,或是为所有众生之解脱而祈请,以大愿而摄持;或是虽然遇到具体的事情或难处,也应以实修为根本而随缘祈请,才符合因果的根本法则;至于求签问卜的勾当,本就不是佛法中事,更非真正的修行人所为。 2、不明佛理 一身佛气 见人即说 。
袈裟作舟帆,宏愿心中藏
C问：“佛像为什么是卧着的？”我说：“佛陀示现涅槃时是这么卧的。”佛陀在，北斗亮，佛陀隐，地藏王菩萨依恋涕泣，再三说：“愿世尊勿以后世众生为虑！”值此佛诞圣日，唯愿世尊——勿以后世众生为虑！唯愿世尊——勿以后世众生为虑！为是法事也，何惜身命！
佛教所说的"末法时代"指的是什么?
原话引自杂阿含经卷二十五、卷三十二、佛临涅槃记法住经、大般若经卷三○二初分难闻功德品、大乘同性经卷下、法华经安乐行品、八十华严卷四十五、法灭尽经、无量寿经卷下。有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；。
我老是怀疑事情,我已经抑郁症了。
老是怀疑事情已经抑郁症了，应当到医院里做一下检查，核实一下。不能凭着自己的感觉走，再就是在做工作或者学习的时候，一定要把这个任务赶快完成今日事，今日毕完成了之后就不再想他了。可能就减轻自己的这种状态，同时也要劳逸结合，注重锻炼身体。还要加强营养，提高营养，这样才能够逐渐的摆脱这种状态。
佛教徒生死问题
佛世时的阿罗汉去世或平民去世，佛陀是叫人立即将尸体火化，并没有经文支持尸体不能在八小时内火化。就算佛陀自己般涅槃后，也是立即火化的，罗汉并没为佛陀念佛念咒或等几多小时后才火化。佛经里的经文都是有学圣者或无学圣者，死后立即被火化。 八小时后才能移动亡者，这说法是出自论书，尤其与唯识有。
佛指舍利是什么?
佛指舍利,是佛涅槃后火化,手指骨所形成的舍利子。舍利子是佛教成就者特有的,按佛经的说法,是戒定慧所成就。 佛指舍利是什么东西 佛指舍利是释迦牟尼园寂以后,经过火化以后,遗留下来的一小段手指指骨.具说释迦牟尼火化后遗留下一万多颗舍利子,被鼎时印度的八个国家平分后,分别运回本国建塔供奉.关于舍利的构成。
简单放生方法
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