什么佛保佑发财
上香祈福经典句子
1、佛教导我们，一切灾厄不顺源头都是自己过去所做的不善，一切福报都源于断恶修善。所以要消灾增福，首先要断恶修善，不做违背良心的事，提升自己德行。然后诵经念佛才能得到真实利益什么佛能保佑发财。以诚敬心诵什么经，都能得到不可思议的利益。
2、求发财，佛告诉我们，修财布施是发财的因，以钱财救济贫困，供养三宝都可以，因为救济贫困是帮助他们生存，而供养三宝是救助十方众生离苦得乐消灾解厄的佛经。要强调的是你财布施做到越畅快，越欢喜，你赚钱也越容易，反之很不情愿就会赚钱很不顺.求健康长寿,就要修无畏布施,就是帮助众生获得安乐,比如放生,比如为看不起病的人捐款等.
3、由于你是今生修财布施,不是享受过去生修的财布施的果报,所以不会一布施立刻就赚钱,需要坚持下去,慢慢就会改善自己的财运和福报.消灾解厄的佛经
4、我感觉那就是《地藏经》，还有《无量寿经》《阿弥陀经》。
5、什么佛经都可以满愿！但是你这样做是搞迷信，并非佛教所提倡消灾解厄的佛经。要想永远富足，就只有成佛了！你若发愿成佛，得般若智慧，那就可以时时刻刻福报无量，财富无尽！比如文殊菩萨降生人间便有十种宝贝相伴，永远都不会贫穷！而菩萨表智德，说明有智慧才能永远拥有财富而不散失！而般若智慧本身便是最宝贵的财富，它能让众生永无忧愁！
一、烧香礼佛的真实意义
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是佛教的教主，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念佛说破财消灾。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨佛说消灾吉祥经。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香佛说消灾吉祥经。
四、烧香求财可以得到吗？
佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩薩，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会什么佛能保佑发财什么佛能保佑发财。
五、有人一定要烧大香、高香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
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