禅宗三下是什么意思
“意义不传”指的是禅宗思想本身就是没有言语可以传递的，只能在个人的体验中理解。而“行事不立”则说明禅宗的实践过程中，追求的是本质和体验，而非表面的行为和做法。禅宗三下在禅修中扮演着非常重要的角色。禅人在修行中需要不断磨砺自己的内心，去除杂念，只有经历沉默和内省，才能超越言语，真正地。
出家僧尼不劳动吃什么?
1、您误解了！僧尼都是劳动的，尤其是禅宗，历来就有“农禅并重“的传统，劳动称之为“出坡”，素有“一日不做，一日不食”的格言。很多高僧大德都在劳动中领悟佛法；2、“无事不登三宝殿”，“三宝殿”就是寺院的别称，人们去到寺院，无非是有所求、怕失去、爱别离、怨憎会、生老病死（佛教。
为什么有人认为出家人都是懒人干的事
因为他不明白僧人一天在做什么，因为在游手好闲，实际上，僧人“不为生死，不择出家”，做的事情，都是解脱生死的修行，一般人是看不懂的。我在寺院住了三年，了解僧人的点点滴滴，遇到俗人形形色色的问题，譬如国庆节、春节寺院放假吗？僧人几点钟上班？有加班费不？……, 每每遇到朋友们问这些问题。
中国佛教为什么在清朝开始衰落
虽然净土教义有利于佛教的推广，但“只需念佛，就能带业往生净土极乐世界”的教法，导致佛教僧人不再努力研读经典，佛教人才开始凋零。禅净合流更让禅宗只剩空壳，再无唐宋时代的大师级人物出现。逐渐地，佛教从修行的佛教变成了只是做法事的佛教。3. 太平天国的破坏：清朝末年，基督教传入中国，佛教已无法。
中国佛教为什么在清朝开始衰落
净土教义虽然有利于佛教的推广，但是其“只需念佛，就能带业往生净土极乐世界”的教法，的确让中国佛教僧人普遍上不再努力研读经典，佛教人才开始凋零。当时禅净合流，更让禅宗只剩下个空壳，再无如唐宋时代的大师级人物出现。慢慢地，中国佛教就从修行的佛教，变成了只是做法事的佛教。太平天国的破坏——。
南怀瑾老师讲:学佛为什么不生知见法相
这个就是意识思想境界里的形态,在佛学名辞里叫做法。法包括了一切事,一切理,一切物,一切思想观念。譬如大家认为大彻大悟,一片光明,都在清净光明中,在一般人心目中,下意识已经构成一个形态,认为悟了道打起坐来,大概内外一片光,连电力公司的发电机都可以不要了。把光明看成电灯光、太阳光、月亮光那样,下意识的。
印光法师为什么没得到禅宗认可
印光法师的言论未能获得禅宗的认可，这可能是因为他的观点与传统禅宗的见解存在差异。汉月法藏和潭吉弘忍被认为是真正证悟的禅宗大师，而天童密云、散兆圆悟、木陈道文以及雍正皇帝的观点则被认为是错误的。在禅宗内部，这种评价已经是共识。印光大师作为净土宗的祖师，批评禅宗的做法被认为是不恰当的。在。
佛家的生活一天是怎样的?
3、6:00
古时候的和尚常在外面乞讨,为什么他们不用钱来买食物呢?
古时候，和尚是不持钱财的，因为有钱了，就有烦恼了。你没有钱，你什么都不想，很自在，你有钱，比如路过一个摊位看见苹果，就升起贪心，看见美丽的花瓶，就像买回来作装饰品，所以有钱了，你就加重了对身外物的执著贪求心。（我个人认为的）乞讨只讨7家，无论你乞讨了什么样的食物，一律都要，。
为什么禅宗大德传印长老说:“轻佛凌祖”、“排因拨果”,是即愚昧痴顽。
禅宗说顿悟，是因为悟则悟，不悟则不悟，没有悟了一半这回事，就像进门，不管离门远近，进就进，不进就不进。但了悟之前，如果不努力学习，不努力修行，不努力反省自己，清净自己的心，那离这开悟的门槛时十万八千里远，又如何可以说什么顿悟不顿悟？入门不入门呢？所以学禅之人千万不可好高骛远，。