佛教怎么看待八字多婚,就是结不了婚的八字
在佛教的观念中，命运并非铁板一块，而是个人行为与业力的产物。命运并非完全由生辰八字决定，而是两者结合的结果。佛教强调通过做好事和修行来影响来世的运势，而不是单纯依赖前世的命理。对于命理学说，佛教既不否定也不盲目肯定，认为其有一定的道理，但并非绝对真理，可视作一种统计学的观察。在佛教看来。
请问佛教是怎么看待八字相克的?如果相克,能有什么办法化解?
佛教从不讲究八字一类的算命说法，这些东西都是道教的，佛教是不给人算命的，一切都是因缘合和，因缘离合，如果你是信佛的应该不用去管那些
圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的关系
1. 佛教并不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩。佛法强调的是因果律，即做如是因，必得如是果。善有善报，恶有恶报，这是自然规律。2. 生辰八字等预测方法显然是背离因果法的。佛教并不赞同使用这种方法来预测命运。
佛教是如何看待八字和星座的
佛教认为事物的发展是处于无限发展之中的所以佛教是不信八字和星座的尤其是藏传佛教但汉地佛教的高僧们已有不少也接受了命运发展规律的一说
圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的
若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方命不会好，因为马在冬天的北方没有草吃;如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的。如果加。
佛教如何看待命运与生辰八字的关系
佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果;因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。因此，个人的贫富贵贱，虽然后天也会受到社会的政治、经济、教育、文化等因素所影响;。
圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与人命运的关系
佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。
揭秘命运的真相 佛教如何看待命运与生辰八字
命运这个东西很多时候都是由自己掌控，佛教如何看待命理这个问题，按照佛教的教义就是多做好事才能有好的命运，当然只是在下辈子。生辰八字个人认为最先是由道教提出来的。命理命运这个东西是没有真相的。个人认为命运这个东西跟个人的价值观有一定的关系，如果非要说有关系的话，可能有一定的统计学在里面，。
八字算命和佛教不能混为一谈。易经是属道家的,主持人粱宏达讲如果佛教和。
这是有道理的，佛陀不止一次在不同的经文里面提过，佛弟子不可占卜算卦、求田问舍（看风水），所以但凡有寺院里摆摊算命、僧人算命看相的，都是骗人的
八字不合怎么化解
以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各种理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。就‘愿力。