和尚做法事收钱与否：八字命理视角下的探讨
在中国的传统文化中，八字命理是一种独特的预测方法，它以人的出生年、月、日、时为依据，通过分析五行相生相克的关系，推测出一个人的性格特点、命运走向等。而在民间信仰中，和尚做法事收钱的问题，也是一个引人关注的话题。本文将从八字命理的角度，探讨这个问题。
我们需要明确的是，和尚做法事收钱与否，并不是一个可以直接用八字命理来回答的问题。因为这个问题涉及到的是社会经济规则、宗教伦理、个人信仰等多个层面，而不是单纯的命理学问题。如果我们从八字命理的角度来看，可以发现一些有趣的线索。
在八字命理中，日元代表个人的生命能量，它决定了一个人的财富、事业、健康等各方面的情况。如果一个人的日元强旺，那么他在经济上往往有一定的积累，有能力去做一些事情，包括支付法事的费用。反之，如果一个人的日元弱，那么他在经济上可能比较困难，难以承担法事的费用。
八字命理中的财星、食神、伤官等元素，也会影响到一个人对于钱财的态度和行为。例如如果一个人的财星旺盛，那么他对于钱财可能会有较强的追求欲望，愿意为此付出一定的努力。而如果一个人的伤官旺盛，那么他可能会更加注重精神层面的满足，对于钱财可能没有太大的追求。
因此从这个角度来看，和尚做法事收钱与否，可能与一个人的日元强弱、财星、食神、伤官等元素的分布有关。但是这并不意味着我们可以简单地通过观察这些元素，就判断出一个和尚是否会在法事收钱。因为这个问题涉及到的是复杂的社会和个人因素，需要我们从多个角度来综合考虑。
我们还需要考虑到和尚做法事收钱的社会文化背景。在中国的传统社会中，和尚是佛教的代表人物，他们的生活来源主要是信徒的供养。因此和尚做法事收钱，实际上是他们履行宗教职责的一种方式。从这个角度来看，和尚是否收钱，其实是一个与社会规范、宗教信仰相关的问题，而不是一个可以通过八字命理来直接回答的问题。
我们还需要注意到，和尚做法事收钱与否，也可能受到个人信仰和道德观念的影响。在佛教中，修行的目标是达到涅槃，摆脱生死轮回的痛苦。因此和尚在做法事的时候，可能会把更多的精力放在修行上，而不是在收钱上。即使他们收到了钱，也可能会把这笔钱用于更有意义的事情上，比如修建寺庙、资助贫困学生等。
从八字命理的角度来看，和尚做法事收钱与否，是一个涉及到个人性格、社会规范、宗教信仰等多个层面的问题，不能简单地用八字命理来回答。我们需要从多个角度来综合考虑，才能对这个问题有一个更深入的理解。
在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。
没有收钱一说，道士做法不收钱，收钱大概是些神棍吧。也有的开口就万万声的，这种也有可能是真的，不过楼主说的几百块，是假的……
譬如在寺内做法事是300元/位，那么实际供养就是（N+1）*300元/位，3位就是（3+1）*300=1200元。除此之外，若果希望住持/方丈主法，那么主法至少要按3000元—2万元左右来核算，还得看他有没有时间，一定要先预约的。若是少林寺的永信大和尚（属于副国级的高僧），我预计费用更高，应该在5万。
天下所有寺院（有僧人，有宗教场所许可证），都是可以免费出家的，因为出家是壮大佛教专业人士的队伍，“佛祖座下又添孙”，对于僧人而言，这是一件十分欢喜的事情，会非常乐意帮您剃度出家的。所谓“不为生死，不择出家”，满足以下四个条件就可以出家。第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7
你这种收了8000元得“法会”，百分之九十是这种所谓僧人的伎俩。你说的那种菩萨上身说话，那更是胡扯了，这明显是民间乩童的招式，我现在就可以肯定百分之百是骗子了。楼主要明白，出家人是没有资格去向信众要求要多少多少钱的，想供养多少是信众自己决定的。如果这种按价收费的，不是假僧人，就是败坏。
因此，如果僧人超度收钱的行为符合诈骗罪的构成要件，且存在非法占有公私财物的目的，那么就可能构成诈骗罪。但是，如果僧人超度收钱的行为只是正常的宗教活动，没有非法占有的目的，那么就不可能构成诈骗罪。总之，僧人超度收钱是否属于诈骗，需要根据具体情况进行判断。如果存在非法占有的目的，且采用了欺骗手段。
至于和尚，是职业修行者，无收入，由居士们供养钱财，用于做法事利益众生（宗教认为有不同于肉身的生命存在的），同时，居士们供养出家人，自己得到很大的功德。功德是什么？就是帮助别人所得到的无形的正能量。帮别人，别人会生感激之心，这个感激，就是一种能量，正面能量，恨，就是负能量。对某些宗门。
第一.佛说的空是事物所有法则是空的因缘起才缘灭最后还是空，就像和尚因为要生活所以才要钱最后和尚老死了所以也不要钱了，最后的结果还是空，就是一切事物都不是永恒的，让我们不要去对任何事物去执著.这就是事物的法则。第二.和尚收钱本意并非为了贪财，和尚本可以靠自己的双手解决温饱是不成问题的。
1：佛没有说过，佛经是人写的2：收钱的和尚不一定和写佛经的人思想一致3：收钱的和尚应该指一个人，而不应把和尚单做一个群体分析4：思想和感情决定行动，和尚想收钱是正常的行为