做法事不收钱

  佛教的爱心?   在和尚来讲做法事是不收钱的,但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱,可能有两种考虑,第一可能是处于私心,和尚也是人,是人就要吃饭,就要生活,和尚是化外人,没有工资领的,至于某些人说和尚有工资是混扯淡,有的寺庙确实有发钱,但那大多是寺庙功德箱里的钱,不是国家或旅游区承包者给的。   ...

  佛教的爱心?

  在和尚来讲做法事是不收钱的,但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱,可能有两种考虑,第一可能是处于私心,和尚也是人,是人就要吃饭,就要生活,和尚是化外人,没有工资领的,至于某些人说和尚有工资是混扯淡,有的寺庙确实有发钱,但那大多是寺庙功德箱里的钱,不是国家或旅游区承包者给的。

  

  作法的大师,我请了灵符,他不收钱,我该给他多少香火钱合适?

  你好!其实香火钱一般是1/9999元之间,具体给多少,还要根据自己的实际情况如果所求事情比较大,可以适当多给一点,如果最近经济情况不太好,一般介于百元之内,香火钱也是心诚则灵,为求心安,也祝你平平安安。

  

  寺庙的僧人是靠什么维持生计

  有的来自托钵和信众的供养,比如辽宁的大悲寺(那里的和尚修行出名的刻苦)。有的来自做法事,游客的门票钱等。有的是借着做法事之名,跟抢钱差不多,比如少林寺,非常臭名昭著。

  

  道士做法为什么要收费?

  那就是下山做法,做法你让人家去一趟,难道人家就得去吗,一分钱不给人家当然不去了,千里迢迢路途遥远的,人家奔波而去,结果你啥也不给,人家凭啥去,所以道士收钱也是很正常的。

  为领导办事该收钱吗?

  这问题不是收钱与不收钱的事,而是要在这工作如何体现你的办事工作能力,是否及时保质保量完成?就是常说的“勤快”,这问题处理好就是最好的能力表现。当然对于领导给钱办事是应该的,你实报实销是很好的,做得很恰当的。

  有人去寺庙做过法事么?

  信 则灵 心诚则灵 既然佛家的法式传承了千百年 肯定有其灵验的根基的 佛家的寺庙分很多种的 不一定是遇着假和尚了 也可能你说的话 触犯了 禁忌 在寺庙问事情要考虑好 佛家法事都是收钱的 你在外面请大仙看事情 算东西 也是都收钱的 道家 设道场也没有免费的啊 钱娟到寺庙比你请大仙看事情积功德。

  修行有什么用?

  出家人是僧宝,做法事必须收钱。众生贪钱,吧你贪的东西供养佛那是真心。故宫是黄瓦,旁边的雍和宫是金顶,不是佛贪心,这说明佛在众生心中的位置是至上的。。。真心才能见到佛。。佛就是众生的真心!如果都不贪钱,也不用供养钱。。。但心到不了那位置,心不能相应,根本超度不了亡者。。要知道。

  道士的生活来源在哪?道士靠什么维持生计?

  古代的道士主要靠看风水、做法事、算命来维护生计的,也接受人间的捐赠。道士是很少化缘的,化缘主要是和尚做的事。另外在做法事上,和尚也做,但是道士和和尚做法事形式不一样,和尚是为死者超度,道士是为死者去阴间开道。而且道士捉鬼、驱鬼也算是做法事,这一点中国历史上的记载和文学作品中不少。

  聪明的女情人不要钱

  聪明的女情人不要钱1 跟男情人要钱聪明的做法就是不要张口要钱,让男人的心围你而转动,经济自然被你所管控,如果经常要钱,男人会给但不是心肝情愿,那你女方的形像大跌,甚至会被男人看低遭来不尊重的境地,聪明的女人不会轻易开口,她知道一开口形象分扣去十分,但她有本事让男人主动给她,始终。

  汪曾祺《受戒》:烟火和仙气并存

  汪曾祺看到了这一点,所以他的小说,尼姑是要住在庵里,和尚当然要住在庙里,但是明海却偏偏住在荸荠庵里。原说和尚本就该四大皆空,功名利禄应当放下。但是明海的舅舅仁山天天打着珠算盘,干着收钱的活。还理直气壮的说,和尚做法事,可不就是为了收钱?原说和尚应该不近女色,怎么能娶媳妇呢?但偏偏。

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